东帝汶的文化

东帝汶的文化涵盖人生阶段、历史、艺术、宗教、语言、传统和共同生活。这些领域联系着家庭生活、社区关系、公共机构、创意工作、信仰以及这个国家的历史经历。不同市镇、社区以及城乡之间的实践和参与机会可能有所不同。

提示

应将东帝汶文化视为国家框架与地方现实的结合。处理任何实际事务前,应先确认相关语言、社区实践和负责机构,尤其要留意习俗关系与正式公共程序交织的情况。

生命阶段

东帝汶的人生阶段从出生登记和早期学习,延伸至学校教育、青年参与、工作、育儿和老年生活。支持服务由公共部门、市镇、村社、学校、雇主、社区团体和家庭分担,并非由单一全国性人生阶段服务统一提供。各领域的年龄规定不同:《民法典》规定法定成年年龄为17岁;青年通常指15至24岁;老年养老金通常从60岁起可申请。乡村距离、贫困、残障、登记不完整和气候灾害都会影响人们获得各阶段支持的机会。

历史

东帝汶历史交织着早期定居、海上贸易、地方王国、葡萄牙和印度尼西亚统治、武装与民间抵抗,以及2002年恢复独立。考古证据可追溯至4.4万多年前;书面资料则随着亚洲贸易记录和后来的殖民档案逐渐增多。现代历史尤其受到1975年印度尼西亚入侵、1999年人民协商投票和独立过渡的影响。

艺术

东帝汶的艺术涵盖视觉艺术、音乐、文学、电影、戏剧、舞蹈、建筑、设计、摄影和数字文化创作。Tais 是手工织造的纺织品,具有艺术、文化和经济价值。艺术活动既包括正式公共项目,也包括社区、公民社会和非正式实践,尤以帝力和各市镇为集中。宪法保护文化参与和艺术创作;《第14/2022号版权及相关权利法》规定作品无需登记即可获得保护。

宗教

东帝汶以天主教徒为主,同时也有新教和福音派、穆斯林、佛教徒、印度教徒、原住民宗教及无宗教信仰者。宪法保护良心、宗教和礼拜自由、法律面前人人平等,以及宗教团体与国家分离。宗教机构影响礼拜、教育、公共假日、社区服务和受到承认的婚姻程序。

语言

东帝汶有两种官方语言:德顿语和葡萄牙语;必要时,印度尼西亚语和英语可作为公共服务中的工作语言。德顿普拉萨语是全国通用范围最广的共同语言,也是官方德顿语标准的基础。至少16种民族语言及其变体仍是地区认同、家庭生活、文化和早期教育的重要组成部分。语言选择会影响人们获取政府、法院、学校、媒体和公共参与机会的能力。

传统

东帝汶的传统包括代代相传、与家庭生活、仪式、服饰、音乐、手工艺和地方联系在一起的实践、象征和社会知识。Lisan 指习惯性社会秩序;lulik 则指涉及祖先、土地、自然和社区生活的神圣规则与关系。13个市及各个社区之间的实践差异很大。

共处

在东帝汶,地方社区机构、习俗、公共机关和正式司法机构共同维护社区生活。苏库(Suco)是公法上的社区机构,帮助协调地方利益、维护和平并解决社区纠纷。全国没有一个统一机构负责所有社区共处事务,相关职责分由苏库和阿尔代亚(Aldeia)机构、市政行政部门、东帝汶国家警察(PNTL)、法院和民间社会组织承担。