لا توجد في بابوا غينيا الجديدة ثقافة واحدة تنطبق بالتساوي على جميع أنحاء البلاد. قد ترتبط الهوية الثقافية بمجموعة لغوية أو عشيرة أو قرية أو جزيرة أو مقاطعة أو تاريخ عائلي أو مسؤوليات عرفية. وشبكة اجتماعية قائمة على اللغة المشتركة أو القرابة أو المكان (wantok) قد توفر دعمًا عمليًا وتخلق توقعات بالمساعدة المتبادلة. وتشير السلطة العرفية إلى قادة أو شيوخ أو أوصياء معترف بهم محليًا، وقد يوجهون قرارات المجتمع إلى جانب السلطات الحكومية والكنائس والمؤسسات الأخرى. يشمل تاريخ البلاد أكثر من 40,000 سنة من الاستيطان البشري، ومجتمعات متنوعة، وحكمًا استعماريًا، واستقلالًا في عام 1975. وتحفظ الروايات الشفوية وعلم الآثار واللغات والأشياء والاحتفالات والسجلات المكتوبة أجزاء مختلفة من ذلك التاريخ. وقد أثرت الإدارة الاستعمارية والحدود في المؤسسات السياسية والعلاقات بالأرض والتنمية الاقتصادية، لكن المجتمعات احتفظت بهوياتها وأنظمة معارفها المتميزة. تشكل اللغة المشاركة الثقافية بقوة. وتُستخدم الإنجليزية على نطاق واسع في الحكومة والتعليم الرسمي والتواصل المهني. وتُعد لغة توك بيسين (Tok Pisin) لغة الوصل الرئيسية على مستوى البلاد في الحياة اليومية، بينما يزداد استخدام لغة هيري موتو (Hiri Motu) إقليميًا في أجزاء من المناطق الجنوبية وبورت مورسبي والوسطى وخليج بابوا. أما لغات توك بليس المحلية (tok ples)، أي لغات المجتمعات، فتحمل معارف الأسرة والهوية والمشاركة المحلية. ويستخدم كثير من الناس أكثر من لغة واحدة بحسب المكان أو الموقف. ترتبط الحياة الأسرية والمجتمعية بالثقافة من خلال التعليم والعمل والزواج والأبوة والشيخوخة ومسؤوليات الرعاية. وتؤثر الكنائس المسيحية في أنحاء واسعة من البلاد، بينما قد تستمر المعتقدات التقليدية والممارسات العرفية إلى جانب الانتماء المسيحي. وتشمل الفنون والتقاليد الموسيقى والرقص ورواية القصص والأعمال البصرية وزينة الجسد التقليدية (bilas) والحرف والاحتفالات وعروض الغناء والرقص العامة (singsing)، إضافة إلى أشكال أحدث مثل الأفلام ووسائل الإعلام الرقمية. ويعتمد معنى الممارسة، والإذن المطلوب لمشاركتها، والأشخاص المصرح لهم بتمثيلها على المجتمع المعني وحماة الثقافة فيه. يعكس التعاون اليومي أيضًا تفاعل الحكومة المحلية الرسمية والسلطة العرفية والكنائس والمنظمات المجتمعية والشبكات الشخصية. ولا ينبغي اعتبار ممارسة أو توقع موجود في مقاطعة واحدة قاعدة وطنية تلقائيًا. وفيما يتعلق بالفعاليات الثقافية أو الصور أو العروض أو القصص أو الأشياء، يستطيع المجتمع المعني أو المنظم أو الوصي توضيح الإذن والاستخدام المناسب وما إذا كانت الممارسة خاصة أو احتفالية أو مخصصة للعرض العام.
الثقافة في بابوا غينيا الجديدة
تتميز الثقافة في بابوا غينيا الجديدة بتنوع كبير، إذ تشكلها أكثر من 800 لغة أصلية، ومجتمعات متميزة، وعلاقات راسخة منذ زمن طويل بالأرض والقرابة والسلطة العرفية. غالبًا ما تعمل المؤسسات المسيحية وأنظمة الدولة والعادات المحلية جنبًا إلى جنب، مع اختلاف الممارسات بين المقاطعات والجزر ومجموعات اللغات والمجتمعات الحضرية والريفية. وتشمل الحياة الثقافية التحولات الأسرية والتاريخ واللغة والدين والفن والتقاليد والتعاون اليومي.
نصيحة
تعامل مع الثقافة في بابوا غينيا الجديدة باعتبارها محلية لا مجموعة واحدة من القواعد الوطنية. حدّد المجتمع أو مجموعة اللغة أو الوصي الثقافي المعني، وتأكد مما هو عام أو مقيّد، واتبع متطلبات الإذن المحلية قبل تمثيل ممارسة أو تسجيلها أو مشاركتها.