马来语 adat 指习俗实践和社会行为规范。在文莱，习俗礼仪（adat istiadat）会因文莱、比莱特、比萨亚、杜顺、卡达扬、穆律和都东七个 puak，以及行政区、家庭和活动而有所不同。地方马来语变体和社区语言也带来更多差异。 年度传统融合公民、家庭和社会习俗。国庆日为2月23日，通常会有约两周准备活动，涉及学校、公共服务、私营组织和各区活动。苏丹生日为7月15日。开斋节遵循阴历，通常包括家庭团聚、拜访长者、寻求宽恕和开放门户（Rumah Terbuka），即家庭接待亲属、邻居、朋友和访客。农历新年和圣诞节仍是各自社区重要的年度和社交庆祝活动。阴历日期须以官方年度日历核实。 家庭习俗在婚礼上尤其明显。传统流程可能包括 berjarum-jarum、berbedak 或 berbedak mandi、berinai、akad nikah、bersanding 和 doa selamat，但各家庭会自行决定采用哪些环节及其顺序。在 berbedak 环节，近亲将粉膏涂在新人手上；在 bersanding 环节，新人坐在仪式台上。Akad nikah 有独立的宗教和法律层面，不应把习俗实践视为普遍适用的法律要求。 Pantun 是具有 ABAB 押韵格式的四行马来诗体，可用含蓄、礼貌的语言表达感情、家庭价值、社区信息和社会指导。长者、习俗领袖、学校、工作坊、比赛和媒体都参与传承。传统歌曲和舞蹈也因社区和活动而异；有记录的形式包括 Dong Dong Oma、Nakhoda Manis、Adai-Adai、joget、syair、sejak 和 mukun。信息局于1988年创立的 Pentarama 通过舞台表演进行公共传播和现代传承，并不代表某一种传承仪式。 传统服饰包括女性的 Baju Kurung 和男性的 Baju Cara Melayu，常搭配 sinjang 或 samping 以及 songkok。文莱织锦（Kain Tenunan Brunei）是正式或节庆织物；kebaya 可用于休闲、正式、节庆和表演艺术场合。织造知识传统上由母亲传给女儿，如今也通过学校和工作坊传授。文莱艺术与手工艺培训中心支持的手艺包括造船、银器制作、铜和黄铜锻造、织布、编席和编篮、木雕及 songkok 制作。 文莱-穆阿拉的 Kampong Ayer 仍与高脚屋社区、水上出租船、造船、织布和金属加工相关。淡布隆有记录在案的穆律和卢恩巴旺文化表演及手工艺演示。都东和比莱特有地区文化项目和族群差异，但现有证据不能证明两区各自存在一种专属的全区习俗。 博物馆、展览、艺术与手工艺培训中心、学校、家庭学徒制、社区团体和青年项目提供文化学习机会。工作坊取决于提供方的容量、时间安排和费用；一般习俗通常需要家庭或社区邀请。皇家和国家仪式遵循正式 adat 和礼仪规范，由国家习俗礼仪局（Jabatan Adat Istiadat Negara）管理；参加资格可能取决于邀请、登记、身份或获批申请。没有普遍法律义务要求人们举行 adat 仪式。访客和参与者应遵从主办方意愿，在正式或宗教场所穿着端庄，拍照前先询问，并遵守场地规定。 文化、青年和体育部通过文化艺术处和国家非物质文化遗产名录开展文化保护工作。文莱博物馆局、文化机构、社区团体和非政府组织支持记录、培训和传承。现代设计和新教学形式体现了适应，而非简单消失；不过，随着仪式场景和与传承者的接触减少，习俗可能逐渐淡化。
文莱的传统
文莱的传统包括与家庭生活、年度庆典、服饰、音乐、手工艺和地方社区相关的传承实践。马来文化根源、伊斯兰教和作为国家理念的 Melayu Islam Beraja（MIB）塑造公共文化；七个族群 puak 则保留各自特色。家庭、社区、学校和文化机构共同传承这些实践，日常传承仍主要以非正式方式进行。
提示
应把文莱传统视为依情境而异的实践，而非一套固定规则。参加活动前，先确认这是家庭活动、公共庆典还是皇家或国家仪式，再遵守相关邀请、着装和准入规则。学习或购买手工艺时，优先联系仍在实践的传承者和正规文化机构，并在作出安排前确认日期、地点和价格。