ベナンの文化は、単一で均一な制度ではありません。人生の段階、歴史的記憶、芸術、宗教生活、言語、文化的伝統、日常の共存が含まれます。これらの分野は重なり合っています。言語は口承の知識を伝え、宗教的実践は儀礼に影響を与え、歴史は公共の記憶を形づくり、芸術は受け継がれた考えと現代的な考えの両方を表現します。 正式な仕組みには、学校、政府機関、文化機関、自治体、文書館、博物館、認められた宗教団体が含まれます。地域社会の仕組みも同じように重要です。家族、近隣、村、首長制の地域、信仰共同体、師弟関係が、知識を伝え、行事を運営し、社会的支援を提供します。ベナン全体のあらゆる文化的実践を代表する単一の機関はありません。 フランス語は憲法上の公用語であり、政府、行政、教育、外交で使われます。多くの人々は、フォン語、アジャ語、ヨルバ語、バリバ語またはバトヌム語、デンディ語、フルフルデ語、ディタマリ語などの国語も使います。特定の場面で利用できる言語は、地域、機関、プログラムによって異なります。 ベナンの文化的景観には、地域の定住地や王国、ダホメ王国（Danhomé）、大西洋奴隷貿易、フランス植民地支配、独立、マルクス・レーニン主義期、二十世紀最後の十年間の民主化移行を含む長い歴史も反映されています。考古学、口述史、王室年代記、植民地期および共和制期の文書館、博物館、史跡が証拠を提供しますが、地域的な網羅性と解釈にはなおばらつきがあります。 キリスト教、イスラム教、ヴォドゥンは、信仰、良心、宗教の自由が憲法で保障される中で、宗教生活を形づくっています。ベナンには国教がなく、国家の世俗主義（laïcité）に従います。宗教上の祝日、礼拝、教育、結婚や死に関わる儀礼には、国と地域社会で異なる規則が適用されることがあります。 祭り、家族の慣行、衣服、音楽、工芸など、さまざまな表現が伝統を伝えます。ゲレデ（Gèlèdé）、ガーニ（Gaani）、マスク祭（Festival des Masques）、ヴォドゥン・デイズ（Vodun Days）などの公開行事は、国の地域的多様性の一部だけを示しています。神聖な実践、入門儀礼、内部の実践はアクセスを制限している場合があり、公開のパフォーマンスと同じように扱うべきではありません。芸術には、文学、映画、演劇、建築、デザイン、写真、デジタル作品も含まれ、公的機関と非公式なネットワークの双方に支えられています。 日常の共存には、憲法上の権利、コミューン（commune）レベルの政府、近隣、都市の地区、村での非公式な合意が関わります。紛争は、問題とコミューンに応じて、当事者同士の話し合いにとどまる場合もあれば、調停前の協議、調停、第一審裁判所（Tribunal de première instance）へ進む場合もあります。したがって、ベナンの文化を理解するには、地域、関係する機関、使用される言語、そして実践が公開、私的、神聖、制限付きのいずれであるかに注意する必要があります。
ベナンの文化
ベナンの文化には、暮らし方、過去を記憶すること、芸術の創作、宗教の実践、言語の使用、伝統の継承、共に生きることが含まれます。文化は、正式な制度だけでなく、家族、地域社会、首長制の地域、学校、宗教団体、地方当局とも結び付いています。地域差、多言語性、そして公開された実践、神聖な実践、アクセスが制限された実践の違いが、文化の体験のされ方を形づくっています。
ヒント
ベナンの文化は、単一の全国的なパッケージではなく、地域ごとに異なる仕組みとして捉えてください。地域と状況に合わせて言語、情報源、機関、参加方法を選び、参加する前に、その実践が公開されたものか、神聖なものか、アクセスが制限されたものかを確認してください。