ジンバブエの文化

ジンバブエの文化には、人々が人生の節目を祝い、過去を記憶し、芸術を創造し、宗教を実践し、言語を使い、伝統を守りながら共に暮らすさまざまなあり方が含まれます。これらの側面は重なり合っています。言語は物語を伝え、宗教や慣習は儀式の形をつくり、芸術は歴史の記憶を保存したり、問い直したりします。ジンバブエには、すべての共同体でまったく同じように共有される単一の文化形態はありません。意味は地域、言語、家族、信仰、年齢、場面によって異なります。憲法は16の公用語を認めていますが、文化への参加は地域の制度、慣習上の権威、共同体の実践にも左右されます。

ヒント

ジンバブエの文化を、全国一律の決まりとしてではなく、重なり合う地域ごとの文脈として捉えてください。儀式に参加する、意思疎通を計画する、芸術・宗教・歴史に関する慣習を解釈するといった場合は、まず関係する言語共同体、地域、場、権威を確認してください。全国的な情報は出発点として使い、そのうえで地域での意味、参加の可否、振る舞い方を、直接関係する家族、共同体、機関、提供者に確認してください。

ライフステージ

ジンバブエの人生の段階は、憲法上の年齢区分、教育、仕事、家族責任、高齢期、変化する支援ニーズによって形作られる。全国共通の人生段階登録制度ではなく、公的機関、地域組織、非公式な慣行に分散している。出生登録、就学・在学継続、若者の就業、18歳での成人、高齢期、介護依存、貧困や気候関連危機への対応が主な移行点である。

歴史

ジンバブエの歴史は、初期の人類の居住から現代までの社会、制度、紛争をたどります。グレート・ジンバブエ、地域国家、植民地支配、解放闘争、独立、グクラフンディ、そして土地、権力、記憶をめぐる現在の議論が含まれます。考古学、アーカイブ、文書記録、口述証言、生きた遺産は、それぞれ異なる種類の証拠を示します。

美術

ジンバブエの芸術には、視覚芸術、音楽、文学、映画、ダンス、演劇、建築、デザイン、写真、デジタル創作が含まれる。制度化された機関、非公式訓練、地域活動、市場での仕事が組み合わさり、機関はハラレとブラワヨに最も集中している。全国的な組織や制度は、全州の芸術家や団体も支援する。

宗教

ジンバブエの宗教には、キリスト教、アフリカ伝統宗教、イスラム教、ユダヤ教、ヒンドゥー教、仏教、バハイ教、末日聖徒、ヒューマニズムの共同体が含まれる。2022年国勢調査ではキリスト教が最大で、使徒派、ペンテコステ派、プロテスタント、ローマ・カトリックを含め85.3%だった。法律は信教の自由、公私の礼拝、宗教教育・布教を保障し、宗教団体は教育、福祉、人生儀礼も提供し得る。

言語

ジンバブエ憲法は、英語、ショナ語、ンデベレ語、その他の先住民言語、手話を含む16の公用語を認めています。全国的に実用性が高いのは英語、ショナ語、ンデベレ語ですが、地域言語は地域でのアクセス、文化、社会参加を左右します。法制度は16言語すべての平等な扱いと発展を支えていますが、サービスや翻訳の実施状況にはばらつきがあります。

伝統

ジンバブエの伝統は、家族、共同体、地域が受け継ぎ、繰り返し行う慣習、象徴、表現形式です。語り、ことわざ、儀礼、音楽、踊り、衣服、工芸、人生の節目に関わる慣習などがありますが、国全体を代表する単一の伝統や一つの機関はありません。意味や参加方法は、言語共同体、家族、地域、慣習上の権威、個別の慣習によって異なります。

共生

ジンバブエの共同生活は、国の法律、地方議会の条例、慣習的な権威、地域社会の非公式な取り決めによって形づくられています。都市部の議会や農村地区の行政組織は、公共サービス、治安、衛生、住民参加を担う一方、首長、村長、村の代表者が慣習上の問題を扱うこともあります。憲法は平等、プライバシー、宗教、結社、平和的集会、請願の権利を保障していますが、手続きや執行は場所によって異なります。騒音、ごみ、公共空間の利用、過密、紛争、オンライン上の嫌がらせは、法的または実務上の結果を招くことがあります。