الثقافة في سيراليون

تشمل الثقافة في سيراليون الطرق التي يفهم بها الناس الهوية والأسرة والتاريخ والمعتقد واللغة والإبداع والحياة المجتمعية. وهي تعكس مجتمعات مثل مجتمع الميندي (Mende)، ومجتمع التيمنه (Temne)، ومجتمع الليمبا (Limba)، ومجتمع الكونو (Kono)، ومجتمع الشيربرو (Sherbro)، ومجتمع الكريو (Krio)، ومجتمع الفولا (Fula)، وغيرها، إلى جانب التأثيرات الإسلامية والمسيحية والتقاليد الأفريقية. وتختلف الحياة الثقافية بين المناطق والأجيال والبيئات الحضرية والريفية والخلفيات الشخصية.

مراحل الحياة

تشمل مراحل الحياة في سيراليون الطفولة والشباب والبلوغ والحياة الأسرية وكبر السن. وتأتي كل مرحلة باحتياجات ومسؤوليات ومخاطر وأشكال دعم مختلفة. وقد تؤثر التحولات، مثل ترك المدرسة أو بدء العمل أو تأسيس أسرة أو إنجاب طفل أو الحاجة إلى الرعاية، في الحصول على التعليم والدخل والخدمات الصحية والحماية.

تاريخ

يمتد تاريخ سيراليون من الأدلة الأثرية على استيطان البشر فيها قبل 2,500 عام على الأقل، مرورًا بالتجارة عبر المحيط الأطلسي والحكم الاستعماري البريطاني والاستقلال والحرب الأهلية، وصولًا إلى إعادة الإعمار بعد الحرب. نشأت فريتاون من مشروعات استيطان أُنشئت للذين كانوا مستعبَدين سابقًا وللأفارقة المحرَّرين، ثم أفضى الحكم الاستعماري إلى نظم سياسية وتعليمية مختلفة في المستعمرة ومحمية الداخل. وتوثَّق ماضي البلاد عبر المحفوظات والآثار والتاريخ الشفوي والمتاحف وسجلات المحاكم والشهادات العامة، وغالبًا ما تتباين تفسيراته.

فن

تشمل الفنون في سيراليون الفنون البصرية والموسيقى والأدب والسينما والمسرح والرقص والعمارة والتصميم والتصوير والأشكال الرقمية. منظومة دعمها وعرضها مجزأة؛ إذ تضم فريتاون أكبر تجمع للمتاحف والمعارض والاستوديوهات والمهرجانات والتدريب، بينما تنتشر الممارسات التقليدية والمجتمعية في أنحاء البلاد. ولا توجد، وفق المعلومات الوطنية الموثوقة المتاحة، صالة وطنية للفنون أو معهد موسيقي أو جهة عامة لتنظيم سوق الفن؛ لذلك يعتمد الفنانون والجمهور على الهيئات الحكومية والجامعات والمعارض الخاصة والمنظمات غير الحكومية والمهرجانات والشبكات غير الرسمية.

دِين

يتشكل الدين في سيراليون أساساً من الإسلام والمسيحية، إلى جانب جماعات أصغر من البهائية والديانة الأفريقية التقليدية ومعتقدات أخرى ومن لا يعتنقون ديناً. وسجل تعداد 2015 نسبة 77.0% من المسلمين و21.9% من المسيحيين، ونسباً أقل للبهائيين والتقليديين وغيرهم ومن دون دين. ولا دين للدولة في سيراليون، ويحمي دستورها الضمير والمعتقد والعبادة والتعليم والشعائر مع مراعاة القيود القانونية. وتؤثر المجتمعات الدينية في العبادة والتعليم والعطلات والزواج ومراسم الأسرة والدفن والحوار الوطني.

لغة

الإنجليزية هي اللغة الرسمية والرئيسية للمؤسسات في سيراليون، وتُستخدم في الحكومة والقانون والبرلمان والسياسة والتعليم النظامي. وتؤدي الكريوية دور لغة تواصل وسيطة يفهمها كثيرون، ولا سيما في الحملات العامة والتواصل بين المناطق، بينما تظل الميندية والتيمنية وغيرهما من اللغات الوطنية محورية للحياة والثقافة الإقليميتين. تستخدم المدارس اللغات المحلية أو المجتمعية في الصفوف 1–3، ثم تنتقل إلى الإنجليزية ابتداءً من الصف الرابع؛ لذلك يتغير الوصول اللغوي بحسب المكان والمرحلة التعليمية.

التقاليد

التقاليد في سيراليون ممارسات ورموز وأشكال تعبير موروثة تحافظ عليها الأسر والمجتمعات والمؤسسات العرفية. وتشمل مراسم التسمية وطقوس الزواج والوفاة وجمعيات التنشئة والملابس والموسيقى ورواية القصص والمهرجانات والحرف. وتختلف الممارسات بين مجتمعات الميندية والتيمنية والليمبية والكونوية والشيربرية والكريوية والفولانية وغيرها، وتتداخل الأنماط الإقليمية بدلاً من أن تشكل حدوداً وطنية ثابتة.

تعايش

ينظّم التعايش اليومي في سيراليون مزيجٌ من الحقوق الوطنية وقواعد المجالس المحلية والهياكل العرفية والممارسات المجتمعية. وتعالج لجان الأحياء والمجالس المحلية ومجالس الزعامات التقليدية والقيادات العليا الشؤون المحلية، بينما تتولى الهيئات الرسمية شكاوى حقوق الإنسان والنزاعات الخطيرة والسلامة العامة والإساءة الرقمية. وتختلف الترتيبات المعمول بها بين فريتاون والمناطق الحضرية الأخرى ومناطق الزعامات التقليدية.

قد ترتكب VivAVia أخطاء. تحقّق من المعلومات المهمة.