للحياة الفنية الصومالية جذور راسخة في التقاليد الشفهية. وتشير سوغان (Suugaan) إلى التعبير الأدبي الصومالي عموماً، ولا سيما الشعر الشفهي. وتستخدم أشكال مثل غباي (gabay) ومعنسو (maanso) أبياتاً منظّمة، بينما بُرانبُر (buraanbur) شعر نسائي يُؤدّى غالباً مع الطبول والتصفيق والرقص. وتعني هيس (hees) أغنية، وشِيخو (sheeko) سرد الحكايات، وريواياد (riwaayad) مسرحاً، وتشير دانتو (dhaanto) وسِييار (ciyaar) إلى الرقص وتقاليد الأداء المرتبطة به. وقد يكون الشعر تعبيراً جمالياً ووسيلة تواصل وتعليقاً اجتماعياً وسياسياً وأداة للوساطة في النزاعات. وللنساء دور كبير في نقل الشعر وتعليمه داخل الأسر والمجتمعات. توجد فرص تعليمية رسمية وغير رسمية، لكنها موزعة على نحو غير متكافئ. وترتبط وزارة الإعلام والثقافة والسياحة بحماية التراث الثقافي والمسرح الوطني والبرامج الثقافية. ويستضيف المسرح الوطني في مقديشو، الذي افتتح عام 1967 وأعيد افتتاحه للجمهور عام 2020 بعد إعادة بنائه، عروضاً درامية ومهرجانات موسيقية ومسابقات وورش عمل ولقاءات ثقافية؛ وتضم قاعته الرئيسية 1,270 مقعداً، لكن تشغيله وإمكانية الوصول إليه يعتمدان على الأمن والتمويل والبنية التحتية. ولا تزال فرقة وابيري الوطنية للفنون والفنانون التقليديون نشطين. ويقدم مركز إفيي الكتب والكتابة الإبداعية وقراءات الشعر والمناظرات والتصوير الفوتوغرافي وأنشطة الرقص التقليدي. ويدعم مركز هرجيسا الثقافي ومؤسسة البحر الأحمر المكتبات والكتابة الإبداعية ومعرض هرجيسا الدولي للكتاب، لكن ينبغي التحقق من مواعيد الفتح والبرامج الحالية قبل السفر. تشمل مسارات التعليم العالي كلية الفنون الجميلة في الجامعة الأمريكية الأفريقية، وتضم تعليم الفنون والتصميم وفنون السينما والتلفزيون والتصوير الفوتوغرافي والإعلام الرقمي، وبرنامج الماجستير في اللغة الصومالية وآدابها بجامعة الصومال الوطنية، ومدته أربعة فصول دراسية و52 ساعة معتمدة. وتختلف شروط القبول والأهلية بين المؤسسات، ولا تتوفر الرسوم المنشورة باستمرار. وتشمل الخيارات غير الرسمية إقامة ساف هاوس لمدة ستة أسابيع، بما فيها استخدام الاستوديو والإرشاد والزيارات البحثية والاستوديوهات المفتوحة ومعرض ختامي للفنانين التشكيليين المعاصرين المقيمين في مقديشو. وتطلب الدعوات المفتوحة عادة ملف أعمال وسيرة ذاتية وبياناً وصوراً. وتوفر البرامج المدرسية وورش العمل واللقاءات المجتمعية مسارات إضافية، بينما تظل شبكات الأسرة وكبار السن وحفلات الزفاف والأسواق والاستوديوهات الخاصة ووسائل التواصل الاجتماعي مؤثرة للغاية. تشمل الممارسات البصرية الحرف اليدوية والمنسوجات والأعمال الخشبية وصناعة الحصير والسلال والحناء وواجهات المتاجر المرسومة والملصقات والرسوم الكاريكاتيرية والحملات عبر وسائل التواصل. وغالباً ما يتطور التصوير الفوتوغرافي والسينما عبر المشاريع وورش العمل والمعارض، لا عبر مسار وطني للترخيص. وتقدم شركات الإنتاج الخاصة والمستقلة إنتاج الأفلام والأفلام الوثائقية والمسلسلات وتطوير النصوص والإخراج والمونتاج والتدريب، فيما لا يزال الفن الرقمي ناشئاً. وتشمل العمارة العقال الصومالي المتنقل، وهو بناء قابل للفك من الخشب والأعمدة والحصر، إلى جانب المباني الحضرية الدائمة والتراث الصومالي الإسلامي والحجري المرجاني المتنوع إقليمياً. وأسهمت النساء تقليدياً بقوة في البناء وصناعة الحصر والمنسوجات. لا يوجد في الصومال، وفق الأدلة المتاحة، تصريح فني وطني أو سجل للفنانين أو تعرفة تمويل موحدة أو ترخيص مهني أو إجراء موحد للمنح. والسوق متشظٍ وغير رسمي إلى حد كبير، ويعتمد على التكليفات والاستوديوهات الخاصة والمعارض والفعاليات الثقافية وشبكات الشتات والمعارض في الخارج. ولا تتوفر جداول وطنية موثوقة للرسوم أو مكافآت الفنانين أو إيرادات السوق. وتعتمد رسوم الدراسة والمواد والسفر والإنتاج والأمن على المؤسسة والمشروع والمدينة والجهة المقدمة. وتستمر إقامة ساف ستة أسابيع، وبرنامج الماجستير بجامعة الصومال الوطنية أربعة فصول دراسية؛ أما الدورات وورش العمل الأخرى فمرتبطة بمشاريع وقد تعتمد على تمويل المانحين أو المنظمات غير الحكومية. يعترف الدستور المؤقت بحرية التعبير، بما فيها الإبداع الفني، ويحمي حرية اختيار المهنة. كما يوجه الدولة إلى دعم البحث والإبداع والفنون والرقصات التقليدية وحماية القطع والمواقع التاريخية واللهجات المحلية ومصالح الأقليات. وتعمل هذه الحقوق ضمن القوانين السارية ومتطلبات التناسب الدستوري والإطار الإسلامي والشريعة وظروف الأمن والنظام العام. ويظهر قانون حقوق المؤلف رقم 66 لعام 1977 في قوائم دولية، لكن ممارسات التسجيل والإنفاذ والحقوق المجاورة الحالية غير موثقة على نحو موثوق. لذلك ينبغي للفنانين الاحتفاظ بالعقود وسجلات التأليف والأذونات وإثباتات الدفع، خصوصاً عندما يكون الإنفاذ أو التمثيل الجماعي غير مؤكد. أضر النزاع بالمؤسسات الثقافية والأرشيفات والأماكن أو تسبب في توقفها. وقد يواجه الفنانون والصحفيون والعاملون الإبداعيون الذين يظهرون للعلن مخاطر إضافية خارج الإنترنت وعبره. ويضم أرشيف إذاعة مقديشو عشرات الآلاف من تسجيلات الموسيقى والشعر والدراما الإذاعية والأدب والصور ومواد أخرى، لكن صونها عاجل لأن البنية التحتية والرطوبة والفقد تهدد المجموعات. وتتركز المؤسسات الرسمية والفرص التي جرى التحقق منها في مقديشو وهرجيسا. والأدلة على المؤسسات الفنية والرسوم والإجراءات الحالية في بونتلاند وجوبالاند والجنوب الغربي وهيرشبيلي وغلمدغ أقل وفرة، لذا لا ينبغي اعتبار المعلومات من مقديشو أو هرجيسا قاعدة وطنية.
الفنون في الصومال
تشمل الفنون في الصومال الشعر الشفهي والموسيقى والرقص والمسرح والأدب والفنون البصرية والتصوير الفوتوغرافي والسينما والعمارة والتصميم والممارسات الرقمية الناشئة. ويتوزع القطاع بين المؤسسات العامة والجهات الخاصة والمنظمات غير الحكومية والمجتمعات والشتات، ولا ينتظم ضمن نظام وطني واحد. وتختلف فرص الوصول والتكاليف والسلامة والفرص اختلافاً كبيراً بين مقديشو وهرجيسا والمناطق الأخرى.
قد ترتكب VivAVia أخطاء. تحقّق من المعلومات المهمة.

