Боливия охраняет живые традиции как нематериальное культурное наследие (Patrimonio Cultural Inmaterial, PCI). Конституция и Закон 530 признают культурную идентичность, обычные практики, мировоззрения, ритуалы, символы, одежду и коллективную интеллектуальную собственность; государство содействует регистрации, защите, возрождению, популяризации и распространению традиций. Министерство культуры, деколонизации и депатриархализации взаимодействует с коренными народами и нациями, межкультурными и афроболивийскими общинами, а также муниципальными, департаментскими и коренными правительствами. Единого национального органа, отвечающего за повседневные ритуалы, нет. Традиции связаны с регионами и временами года. Праздник Аласитас в Ла-Пасе начинается 24 января и обычно продолжается две-три недели; миниатюры изображают желания и связаны с Экеко, благословениями ч'алья и символическим обменом долгами. Карнавал в Оруро длится около десяти дней и включает шествие протяжённостью примерно четыре километра и продолжительностью около двадцати часов; по данным ЮНЕСКО, в нём участвуют около 28 000 танцоров, 10 000 музыкантов и примерно 50 групп. Пухльяй связан с сезоном дождей и обновлением, а айяричи — с сухим сезоном. Среди других крупных примеров — Ч'утильос в Потоси, Большой праздник Тарихи, праздник Девы Гваделупской в Сукре, Ичапекене Пьеста в Сан-Игнасио-де-Моксос и Гран-Подер в Ла-Пасе. Семьи и общины передают знания через устное обучение, наблюдение, игру и непосредственное участие. Дети могут осваивать музыку, танцы и костюмы в коллективной деятельности, включая традиции ямпара. К региональным формам относятся диаблада, моренада, тинку, сикурис, кантус, барочная музыка мохеньо и игра на чаранго. Маски, вышивка, ткачество, перья, шерстяной текстиль, миниатюры Аласитас и изготовление музыкальных инструментов связывают праздники с семейными знаниями и местными рынками. Андские традиции особенно заметны в Ла-Пасе, Оруро и Потоси; традиции долин — в Чукисаке, Кочабамбе и Тарихе; традиции низменностей — в Бени и Амазонии. Массовые праздники часто открыты для публики, но участие в ритуалах может зависеть от общины и обстановки; расходы меняются в зависимости от транспорта, доступа на мероприятие, места для зрителей и услуг поставщиков. ЮНЕСКО признаёт десять боливийских объектов нематериального наследия, включая карнавал в Оруро, мировоззрение каллавалья, Ичапекене Пьеста, Пухльяй и Айяричи, Аласитас, Гран-Подер, Большой праздник Тарихи, Ч'утильос, праздник Девы Гваделупской в Сукре и усилия по сохранению культуры аймара. Уркупинья рассматривается для включения в 2027 году, а Четверг кумадрес и текстильное искусство хальк'а остаются кандидатурами, а не уже признанными объектами. Урбанизация, миграция, давление на окружающую среду, коммерциализация и разрывы между поколениями могут ослаблять передачу традиций. Непрерывности способствуют общинные описи, согласие сообществ, школы, музеи, муниципальные программы и межпоколенческое обучение.
Традиции в Боливии
Боливийские традиции — это живые практики, символы, знания и художественные формы, которые передаются в семьях и общинах и со временем адаптируются. К ним относятся ежегодные праздники, обряды жизненного цикла, музыка, танцы, одежда, текстиль, ремёсла и региональные формы Анд, долин, низменностей и городов. Обычно люди приобщаются к традициям через семейную и общинную жизнь; доступ к массовым праздникам, ритуальным пространствам и культурным программам зависит от местных условий.
Совет
До планирования участия, документирования или культурного мероприятия в Боливии выберите конкретный регион, общину и традицию. На массовые праздники часто можно попасть при обычных расходах на мероприятие, тогда как участие в ритуалах может зависеть от общинного контекста и не должно считаться автоматически открытым. Уважайте согласие сообщества и региональные различия, когда записываете, публикуете, преподаёте или адаптируете традиционные практики.