索马里文化——索马里的

索马里的文化包括人们共同拥有且不断变化的语言、宗教活动、艺术创作、人生阶段纪念、历史保存、传统延续以及共同生活方式。家庭网络、社区、宗教机构、学校、公共机构、民间社会组织和侨民群体都参与文化生活。不同地区、城市、农村地区、流离失所者社区和侨民环境中的实践与参与机会各不相同。

提示

应将索马里的文化视为一个需要结合地方背景的问题,而不是单一的国家模板。对于任何沟通、服务、活动或社区活动,应先确定相关地区、社区、语言、宗教环境和机构,以免将在一个环境中的实践不准确地应用到其他地方。

生命阶段

索马里没有一个全国统一的体系来管理人生各阶段的支持服务。支持由联邦和州级部门、区级服务、家庭、社区、非政府组织和人道主义伙伴分散提供,服务机会随地点和危机情况而异。出生登记、教育、青年机会、就业、老年人支持、照护和危机保护各有不同途径。贫困、流离失所、残障和农村居住地可能限制人们获得其中多项服务。

历史

索马里的历史展现了从史前牧业社群到当代不断变化的社会、经济、政治秩序及其联系。考古遗迹、阿拉伯语与欧洲文献、国家和联合国文件、档案、口述历史、谱系和诗歌都提供了证据,但资料分布不均,索马里南部和中部尤其如此。沿海贸易、伊斯兰教、社群组织、殖民分治、国家建设、冲突和侨民记忆共同塑造了这个国家,但并未形成一个连续而集中的索马里国家。解读历史时,必须区分今天的索马里与更广阔的索马里人居住地区,并比较不同官方、地方和社群记忆。

艺术

索马里的艺术涵盖口头诗歌、音乐、舞蹈、戏剧、文学、视觉艺术、摄影、电影、建筑、设计及新兴数字实践。艺术领域由公共机构、私人服务提供者、非政府组织、社区和侨民群体共同构成,分布零散,并非由一个全国性体系统一组织。摩加迪沙、哈尔格萨及其他地区在参与机会、费用、安全和发展机会上差异显著。

宗教

索马里的宗教以逊尼派伊斯兰教为主,影响日常礼拜、教育、公共假日、家庭生活和部分法律体系。2012年《临时宪法》承认伊斯兰教为国教,并要求法律符合一般伊斯兰法律原则,即沙里亚。宪法虽承认宗教实践,但框架限制严格;公开进行非伊斯兰宗教活动或从伊斯兰教改宗,会带来严重的法律、社会和安全风险。

语言

索马里的语言格局包括索马里语及其 Maay 和 Maxaa-tiri 变体、阿拉伯语、英语,以及若干地区语言和少数族群语言。宪法承认包括 Maay 和 Maxaa-tiri 在内的索马里语为官方语言,并将阿拉伯语列为第二语言;但公共服务主要使用 Maxaa-tiri。实际语言服务因联邦成员州、城市、学校、媒体提供者、读写能力和流离失所情况而异。

传统

索马里的传统包括与家庭生活、婚姻、季节性劳作、宗教、服饰、音乐、手工艺和地区身份相关的传承实践、象征和表达。诗歌、歌曲、舞蹈、谚语、民间故事和实用知识主要通过家庭和社区传承,而不是由单一的全国体系传授。牧业、农业、沿海、城市、流离失所和侨民社区的实践各不相同。

共处

在索马里,共同生活受到成文法律、地方行政、社区机构、宗教实践以及传统纠纷解决制度 Xeer 的共同影响。联邦政府、联邦成员州、各区、索马里兰、邦特兰和地方社区的规则与服务渠道各不相同。村庄和街区委员会、妇女和青年团体、长老、宗教领袖、法院及调解服务都会影响邻里关系、公共空间、纠纷解决和公民参与。