التقاليد في بليز

لا يوجد في بليز نظام تقاليد وطني موحد. وينشأ التراث الثقافي الحي أساسًا داخل المجتمعات، وتنقله الأسر وكبار السن الذين يورّثون المعرفة ومجموعات الشباب والمدارس والفعاليات المجتمعية. ويدعم المعهد الوطني للثقافة والتاريخ (NICH) ومعهد الفنون الإبداعية التابع له ومتحف بليز وبيوت الثقافة والمجلس الوطني للغاريفونا والمجلس الوطني للكريول ومجلس الهنود الشرقيين ومنظمات المايا التوثيق والتعليم والفعاليات، مع اختلاف مسؤوليات كل جهة. يشمل التقويم السنوي يوم استقرار الغاريفونا في 19 نوفمبر، وبرام وسامباي في عيد الميلاد يومي 25 و26 ديسمبر، ويوم المايا في مارس في بلو كريك وتوليدو، ولاس بوساداس ابتداءً من 14 ديسمبر في كثير من مجتمعات الميستيثو، ومهرجان الزنجبيل الأصفر في بونتا غوردا وما حولها، ومعركة الطبول في نوفمبر. ويجمع يوم استقرار الغاريفونا بين إعادة تمثيل الوصول (Yurumein) وقداس شكر للغاريفونا ومسيرة وقرع الطبول والغناء والرقص؛ وهو عطلة رسمية. وخلال برام الميلاد، تنتقل المجموعات من بيت إلى بيت من الشمال إلى الجنوب في 25 ديسمبر، ومن الجنوب إلى الشمال في 26 ديسمبر. ويشمل الحدث، بحسب الموقع، الغناء بالتناوب والرد، وطبول غومباي وسامباي والضيافة والرقص حول نار ليلًا. وتتوقف المواعيد والنطاق وإمكانية حضور الجمهور على المنظم والمجتمع. تشمل ثقافة الغاريفونا اللغة والموسيقى والرقص والحكاية الشفوية (Úraga). ومن الأشكال المعروفة بونتا وباراندا وبونتا روك وأوريمو وجانكونو وتشاركاناري؛ وتمارس مجتمعات الكريول عادة موسيقى الطبول الكريولية (بروكدونغ). وتحافظ مجتمعات المايا والميستيثو، ضمن تقاليد أخرى، على موسيقى الماريمبا ورقصة غزال المايا ورقصة الدمية الكبيرة (لا شاتونا). وتشمل رقصة غزال المايا الصلوات والسهرات ولبان الكوبال وشخصيات حيوانية رمزية، ولذلك لها طابع ديني. وقد تؤدي الموسيقى والرقص دورًا أيضًا في حفلات الزواج والجنازات ومجالس العزاء وغيرها من مراحل الحياة. ولا توجد إجراءات وطنية موحدة للولادة والزواج. لا يوجد لباس وطني موحد. وتستخدم رقصة غزال المايا أزياء متقنة وأقنعة ومرايا وكشكشًا؛ ويتضمن برام وسامباي أزياء احتفالية متأثرة بغرب أفريقيا. وتشمل الحرف التقليدية صناعة طبول الغاريفونا ونسج تيتاي في كايو وكوروزال وفخار يوكاتيك المايا الحلزوني وسلال جيبي جابا والمنحوتات من الخشب أو قشور جوز الهند. ويحدد التعبير الإقليمي طبيعة الممارسات: ترتبط دانغريغا وهوبكنز بقوة بتقاليد الغاريفونا؛ وتوليدو بمجتمعات كيتشي وموبان والغاريفونا والهنود الشرقيين والكريول؛ وغاليس بوينت بتراث الساحل الأوسط والكريول؛ وكايو ببينكي فييخو ديل كارمن ولا شاتونا والماريمبا؛ وكوروزال وأورانج ووك بتقاليد الميستيثو ويوكاتيك المايا. وتجمع مدينة بليز بين تراث الكريول الحضري والفعاليات الوطنية. يمكن عادة حضور المهرجانات والعروض العامة. ولا يُمنح الوصول إلى الممارسات المقدسة والعادات المنزلية والعناصر الخاصة بالمجتمع تلقائيًا. وينبغي طلب موافقة المجتمع المسؤول مسبقًا قبل المشاركة أو التصوير أو التسجيل بالفيديو أو الصوت. وتتوقف التكاليف على المنظم أو العرض؛ ولا توجد رسوم وطنية موحدة موثقة. ويدعم NICH وصندوق بليز الثقافي المشاريع عن طريق الطلبات، دون استحقاق تلقائي. تتغير التقاليد في بليز بفعل التحول اللغوي من الغاريفونا إلى الإنجليزية أو الإسبانية والهجرة والتمييز والتحضر والعولمة ومحدودية الموارد ومخاطر الكوارث. لذلك لا تُعامل بوصفها فولكلورًا ثابتًا لا يتغير. ويدعم NICH وشركاؤه، ضمن مبادرات أخرى، جردًا وطنيًا للتراث الثقافي الحي ومدارس مجتمعية وأكاديمية الماريمبا وورش بروكدونغ التابعة لمعهد الفنون الإبداعية وبرامج مدرسة غيليسي الابتدائية. وعلى من يبحث مع أشخاص أو مجتمعات أن يحصل على مراجعة مشروعه البحثي والموافقة عليه من معهد البحوث الاجتماعية والثقافية (ISCR-NICH). وينبغي تقديم الطلب قبل المراجعة بشهرين على الأقل؛ وتشمل المواد المطلوبة خطابًا ونموذجًا وخطة بحث وميزانية ووثائق موافقة وإثباتًا للتمويل وأعضاء الفريق، من بين أمور أخرى. ورسم التصريح 400 دولار بليزي، وقد يكون 200 دولار بليزي للفرد البليزي الذي يجري بحثًا للمرة الأولى.