الثقافة في الرأس الأخضر

تعكس الحياة الثقافية في الرأس الأخضر الاستعمار البرتغالي والتراث الأفريقي والهجرة عبر المحيط الأطلسي وتطور المجتمع الكريولي. فالبرتغالية هي اللغة الرسمية المنصوص عليها دستوريًا، وتغلب على الإدارة والتعليم والقضاء والوثائق الرسمية. وتُستخدم اللغة الرأس الأخضرية (Língua Cabo-Verdiana)، المعروفة أيضًا باسم كريولو (Kriolu) أو الكريولية (Crioulo)، على نطاق واسع في المنازل والمجتمعات والسياسة والدين والموسيقى والتقاليد الشفوية. ويؤثر هذا المشهد الثنائي اللغة في كيفية تعلّم الناس للمعارف الثقافية والتواصل معها والحفاظ عليها. التعدد الديني معترف به قانونًا، وتعمل الجماعات الدينية بصورة مستقلة عن الدولة. وتنتشر التقاليد الكاثوليكية، بينما قد يتبع الناس دينًا آخر أو يغيّروا دينهم أو يرفضوا الدين. وتنقل الموسيقى والمهرجانات والمناسبات العائلية والحرف والملابس واللهجات المحلية التقاليد من جيل إلى آخر. وتُظهر المورنا (Morna)، والتابانكا (Tabanca)، والباتوك أو الباتوكو (Batuque or Batuku)، والفونانا (Funaná)، والحرف المحلية أن التعبير الثقافي يتخذ أشكالًا مختلفة في أنحاء البلاد. يشمل الفن الموسيقى والأدب والفنون البصرية والسينما وفنون الأداء والهندسة المعمارية والتصميم والتصوير والأعمال الرقمية والحرف والتراث. وتدعم مؤسسات مثل وزارة الثقافة والصناعات الإبداعية (Ministry of Culture and Creative Industries)، ومؤسسة سي إن إيه دي (CNAD)، ومؤسسة آي بي سي (IPC)، جوانب مختلفة من الإبداع والتعليم والحفظ والعرض. ويعتمد الوصول إلى البرامج والأماكن على الجزيرة والمؤسسة والدعوة العامة والقدرة المحلية ووسائل السفر. كما تضيف مراحل الحياة والعيش المشترك بُعدًا عمليًا آخر؛ إذ تشكّل الخدمات والبلديات والأسر والمنظمات المجتمعية والمؤسسات العامة طريقة اختبار الناس للتعليم والعمل والرعاية والحياة العامة والمشاركة الثقافية.