التقاليد في إسواتيني

تجمع تقاليد إسواتيني بين الاحتفالات الوطنية المرتبطة بالملكية والممارسات التي تحافظ عليها الأسر والعشائر والمجتمعات المحلية. وللملكية وiNgwenyama وiNdlovukazi وTikhulu أو الزعماء ومجتمعات umphakatsi أدوار مختلفة. وتدعم وزارة الرياضة والثقافة وشؤون الشباب والمجلس الوطني للفنون والثقافة في إسواتيني والأرشيفات الوطنية ومركز التدريب الوطني للحرف اليدوية وهيئة السياحة في إسواتيني جوانب مختلفة من صون الثقافة وتوثيقها والتدريب عليها وعرضها للجمهور. ولا توجد جهة حكومية أو سجل أو إجراءات معيارية واحدة تشمل جميع التقاليد. تشمل الدورة السنوية احتفال Incwala في ديسمبر أو يناير، وتتحدد تواريخه بالتقويم القمري والملكي. وهو يرمز إلى التجديد والتطهير والملكية والوحدة الوطنية. ويقام احتفال Incwala الصغير عادةً قبل ذلك بنحو أسبوعين. وخلال Lusekwane يقطع الشبان غير المتزوجين شجيرات أو أغصاناً مقدسة بتوجيه ملكي. ويُقام Umhlanga عادةً في أغسطس أو سبتمبر، وتشارك فيه الشابات غير المتزوجات في جمع القصب والعمل المجتمعي والغناء والرقص وتكريم iNdlovukazi. وتصف المعلومات الحكومية المشاركة بأنها طوعية. ولـUmcwasho أشكال محلية تاريخية، وقد نُظم وطنياً ابتداءً من عام 1935. ويقام Buganu عادةً في فبراير أو مارس إيذاناً بالافتتاح الملكي لموسم المارولا؛ فتجمع النساء ثمار المارولا وتعالجها، ويشمل الاحتفال الغناء والرقص. وقد ترحب الفعاليات السياحية بالزوار، وأُعلن عن فعالية Buganu الرسمية دون رسم دخول، لكن ينبغي التحقق من المواعيد وقواعد الزوار كل عام. تشمل تقاليد مراحل الحياة الولادة والتسمية وبلوغ سن الرشد والزواج والحداد. وقد تشارك الأسر والكبار وممثلو العشائر والكنائس وأحياناً المعالجون التقليديون. ويسمى الزواج العرفي umtsimba. ويتعلق lobola، الذي يسمى أيضاً emalobolo، بمفاوضات بين الأسرتين، ولا يحدد وحده ما إذا كان الزواج ذا صفة مدنية أو معترفاً به بموجب قانون وعرف السوازي. ويتطلب التسجيل بموجب قانون وعرف السوازي مشاركة الزوجين والشهود وممثل الزعيم. وقد تشمل طقوس الدفن والحداد دفناً في مسكن الأسرة أو المقبرة وفترات للحداد وطقوس تطهير، مع اختلاف التفاصيل بحسب الأسرة والمكانة والموقع. تظل المساكن الأسرية والعائلات الممتدة وروابط العشائر والقبائل وسلطة كبار السن والتزامات العمل أو الدعم المتبادل ذات أهمية في مجتمعات كثيرة. وقد تتداخل ممارسات الكنائس المسيحية وطقوس السكان الأصليين أو الطقوس المرتبطة بالأسلاف في مناسبات الحياة والحداد؛ أما العقيدة الدينية فموضوع منفصل. وللطعام دور تقليدي في احتفالات الثمار الأولى وBuganu والولائم الجماعية، فيما تندرج الوصفات والتغذية ضمن الإرشادات المتعلقة بالطعام. وتشمل الملابس الاحتفالية emahiya أو lihiya والحلي الخرزية مثل ligcebesha واللباس الفوجي المحدد بحسب المناسبة أو المكانة. وتستخدم الموسيقى التقليدية الأغاني وشعر المديح والغناء التبادلي والطبول والتصفيق، مع رقصات مثل indlamu وsibhaca. تشمل الحرف التقليدية صناعة الخرز والنسيج ومنتجات الأعشاب والسلال والحصائر والمنسوجات والفخار والسيراميك ونحت الخشب والعمل بالجلود والمعادن. ويدعم مركز التدريب الوطني للحرف اليدوية التدريب الرسمي وفرص الوصول إلى السوق أو العمل الحر. وتعمل برامج ENCAC والمراكز الثقافية في هوهو ومانزيني ولوبومبو وشيسيلويني، مع مراكز للفنون والحرف في مدن تشمل مباباني ومانزيني وبيغز بيك وإنهلانغانو وسيتكي. ولا تمثل المناطق الأربع ترتيباً موثوقاً للأهمية الثقافية؛ إذ تختلف الممارسات والمواعيد والملابس والقواعد بين العشائر والمجتمعات. أدى التحضر والكنائس المسيحية والتعليم والهجرة لأسباب العمل ووسائل الإعلام والمصممون المحليون والسياحة إلى استمرارية انتقائية. وقد تحافظ المجتمعات على الاحتفال مع تكييف الملابس أو المنتجات أو العرض العام. ويُرحب بالزوار في بعض الأجزاء العامة، لكن تظل القواعد المتعلقة بالممارسات الخاصة والتعليمات المحلية وقيود التصوير وأغطية الرأس والملابس واجبة التطبيق. وتختلف تكاليف الأسرة والمجتمع، ولا توجد رسوم وطنية موحدة للتقاليد. وتركز سياسة ENCAC للفترة 2023-2028 على الصون والتوثيق وتدريب الشباب والمهرجانات الإقليمية والابتكار المعاصر.