История Намибии

Ранняя история Намибии включает палеоантропологические свидетельства, каменные индустрии, следы поселений и хозяйственной деятельности, а также наскальное искусство. Твайфелфонтейн, или /Ui-//aes, хранит связанные с сан традиции ритуалов и знаний, существующие не менее 2 000 лет. В массиве Брандберг находится исключительно высокая концентрация доисторического наскального искусства. Национальный музей Намибии служит археологическим хранилищем и задокументировал более 3 500 памятников. Письменных свидетельств о древней Намибии мало. Историческую картину восстанавливают с помощью археологии, устной истории и лингвистики. Сан, скотоводческие общины кой-коин и общества дамара относятся к раннему населению территории; позднее сюда мигрировали и здесь селились бантуязычные группы, включая общины овамбо и овaherero. История Намибии не укладывается в простую средиземноморскую последовательность древнего, средневекового и нового периодов. В средние века в районах, связанных с обществами овамбо, овaherero, нама и дамара, развивались кочевые и оседлые формы хозяйства, региональные власти и царства. Источники фрагментарны, а местные устные традиции являются историческими свидетельствами, а не второстепенным дополнением к колониальным документам. Португальские и испанские морские экспедиции достигли побережья в конце XV и XVI веках. На кораблекрушении, датируемом приблизительно 1526–1538 годами, нашли медь, слоновую кость и монеты. С XVII по XIX век расширялись торговые, миссионерские, исследовательские и прибрежные контакты, однако до 1884 года власть внутри страны преимущественно оставалась у местных обществ. Европейские контакты сами по себе не означали установления территориального контроля. С 1884 года Германская империя создала Германскую Юго-Западную Африку. Захват земель, насилие, принудительные договоры и трудовые режимы изменили общество. В 1904–1908 годах немецкие войска вели войну на уничтожение и геноцид против общин овaherero и нама. Убийства, насильственное перемещение, умышленное лишение воды, концентрационные лагеря и захват земли и скота привели, по оценкам, к 100 000 смертей, хотя источники приводят разные цифры. В 1915 году военный контроль перешёл к южноафриканским силам. С 1920 по 1990 год Южная Африка управляла территорией сначала по мандату Лиги Наций, а затем в условиях фактической оккупации, апартеида, расового разделения, захвата земель, контрактного труда и репрессий. ООН прекратила действие мандата в 1966 году, а Международный суд ООН в 1971 году постановил, что дальнейшее присутствие Южной Африки незаконно. В 1950-х годах усилились сопротивление и движения в изгнании. СВАПО (Организация народа Юго-Западной Африки) возглавила основное освободительное движение, а вооружённый конфликт начался в 1966 году. Резолюция 435 Совета Безопасности ООН 1978 года предусматривала свободные выборы под наблюдением ООН. Группа ООН по оказанию помощи в переходный период (ЮНТАГ) поддерживала переходный процесс продолжительностью около одиннадцати месяцев. Выборы состоялись в 1989 году, а 21 марта 1990 года Намибия стала независимой. Уолфиш-Бей и двенадцать прибрежных островов передали Намибии 1 марта 1994 года. После обретения независимости исторические вопросы по-прежнему связаны с построением нации, примирением, неравенством в землевладении, обычным и статутным правом, а также нерешёнными последствиями колониальной собственности и памяти. Официальное повествование Намибии связывает геноцид 1904–1908 годов с освобождением и национальным единством. Общины овaherero и нама также подчёркивают вопросы признания жертв, возвращения имущества, репараций и представительства. С 2021 года Германия называет события 1904–1908 годов геноцидом, однако соответствующая совместная декларация и переговоры остаются предметом споров. 28 мая 2025 года Намибия впервые отметила День памяти жертв геноцида как государственный праздник. Национальный архив Намибии (NAN) хранит государственные документы и расширяет их оцифровку. Национальный музей Намибии предоставляет доступ к археологическим коллекциям и исследованиям. Национальный совет по наследию, действующий на основании Закона о национальном наследии 2004 года, охраняет, регистрирует и сохраняет места и объекты наследия, а также поддерживает исследования и информирование общественности. Университет Намибии (UNAM) и Намибийский университет науки и технологий (NUST) ведут академические исследования, а традиционные власти и затронутые общины хранят устные истории и взгляды на репатриацию и репарации. Официальный архивный и музейный доступ, неформальные исследовательские проекты и память общин следует различать: у них разные правила и доказательная роль. Единой национальной службы по истории, универсальной цены или единого срока доступа нет. Часы работы, правила консультаций и сборы зависят от учреждения. Археологические памятники и охраняемое наследие нельзя свободно раскапывать, изменять или повреждать. Для исследований или строительства может потребоваться разрешение Национального совета по наследию и согласие владельца. Письменная заявка на регистрацию объекта наследия может повлечь не менее 60 дней публичного уведомления для подачи возражений. Решение о разрешении должно приниматься в течение 90 дней; срок можно продлить максимум на 30 дней, могут взиматься установленные сборы. Исследователям следует документировать источники, получать согласие на устную историю и бережно обращаться с человеческими останками и колониальными предметами.