В Лаосе насчитывается 50 этнических групп, и религиозные практики различаются по общинам и местам. Буддизм тхеравады особенно влиятелен среди равнинных лаосских общин и, по переписи 2015 года, исповедовался 53,2% всего населения. У христиан, мусульман, последователей веры бахаи и других небольших общин также есть места богослужения и организованная деятельность. Официально признаны четыре зонтичные религиозные группы: буддизм, христианство, ислам и вера бахаи. В стране также действуют католические, лаосские евангелические, адвентистские, методистские, махаянские буддийские и конфуцианские общины. Признание не гарантирует одинакового отношения к ним во всех районах. Конституция 2025 года защищает право верить или не верить с соблюдением закона. Она защищает законную религиозную деятельность и запрещает религиозное разделение, одновременно называя буддизм частью лаосской культурной и духовной идентичности и преобладающей религией. Центральной административной основой остаётся Декрет 315 от 2016 года. Министерство внутренних дел и Фронт национального развития Лаоса ведают религиозным управлением, регистрацией, разрешениями и обучением на деревенском, районном, провинциальном или муниципальном и национальном уровнях. В местных признанных местах богослужения и некоторых городских районах применение правил обычно предсказуемее, чем в сельских районах. Регистрация может касаться религии, организации или её руководителей. Строительство или расширение молитвенного дома, религиозная деятельность за пределами религиозных помещений, зарубежные поездки или связи, а также ввоз или распространение религиозных материалов могут требовать предварительного или поэтапного разрешения. Для молитвенного дома предусмотрен минимальный участок площадью 5 000 квадратных метров, а религиозные организации заранее представляют годовые планы деятельности. Надёжных общенациональных данных о сборах и стандартных сроках рассмотрения нет. В 2023 году сообщалось о процессе кодификации, который, как ожидалось, продолжится после законодательного процесса 2026 года; его итоговый статус здесь не подтверждён. Публичное обращение в другую веру запрещено, тогда как религиозная деятельность в признанных местах богослужения разрешена. К домашним церквям без регистрации относятся по-разному; некоторые местные власти считают богослужения на дому незаконными. Христианские группы сообщали о давлении в сельской местности, включая выселение из деревни, требования к семьям отказаться от веры и дискриминацию в доступе к образованию, жилью или услугам. Некоторые люди скрывают религиозную принадлежность, поскольку она может влиять на доступ к возможностям, связанным с государством, армией или партией. Для иностранных миссионеров действуют дополнительные ограничения: согласно сообщениям, разрешённые виды деятельности могут включать преподавание английского языка или укрепление здоровья, тогда как религиозные беседы с людьми, не принадлежащими к общине, ограничены. Буддийская практика обычно включает накопление заслуг, подношения, монашескую деятельность и обряды в вате. Анимистические верования и почитание предков часто сочетаются с буддийскими обрядами, особенно в сельских общинах. Религиозные праздники, называемые бунами, проходят по буддийскому лунному календарю или по уведомлению правительства. Пи Май Лао проходит с 14 по 16 апреля и включает обряды очищения и обливания водой, в том числе омовение изображений Будды дома и в храмах. Бун Висакхабуча посвящён рождению, просветлению и смерти Будды. Буны Кхао Пханса и Ок Пханса отмечают начало и завершение буддийского поста. С Пха Тхат Луанг во Вьентьяне связан крупный буддийский праздник с процессиями свечей и восковых замков. Согласно последним найденным подробным данным за 2018 год, в государственных школах нет отдельного предмета «буддийская религия». Буддийские практики могут изучаться на культурных занятиях или уроках при храмах; ситуация различается по провинциям, и сообщалось о возможности отказа родителей от таких занятий. Частные школы при религиозных организациях принимают учеников любых конфессий. Для преподавания религии и обучения религии за рубежом может потребоваться разрешение с участием Министерства образования и спорта и Министерства внутренних дел. В некоторых провинциях христианские учащиеся и учителя сообщали о препятствиях в доступе к образованию или давлении по поводу поведения. Министерство внутренних дел и Фронт национального развития Лаоса проводят семинары для местных властей и религиозных лидеров о Декрете 315 и практике буддизма, христианства, ислама и веры бахаи. Католические представители в южных провинциях сообщали об улучшении межконфессионального сотрудничества и укреплении общин. Споры обычно сначала рассматривают на местном уровне, а национальные органы привлекаются позднее. Религиозные обряды рождения и брака не заменяют регистрацию актов гражданского состояния. Согласно доступным обзорам законодательства Лаоса, традиционная свадебная церемония без регистрации не даёт браку гражданско-правового признания. Погребальные обычаи различаются по местам. В отдельных случаях доступ христиан к общественным кладбищам оспаривался; сообщалось об отказах или давлении с целью использовать отдельный участок кладбища, частную ферму или задний двор. Общенациональное правило, гарантирующее всем религиозным общинам одинаковый доступ к местам захоронения, не подтверждено. Практические трудности могут включать выделение земли для молитвенного дома, расходы на строительство и регистрацию, поездки за разрешениями и согласование зарубежных связей или религиозных материалов.
Религия в Лаосе
В Лаосе преобладает буддизм тхеравады, а многие общины также сочетают буддийские практики с анимистическими верованиями и культом предков. По переписи 2015 года, 64,7% населения были буддистами, 1,7% — христианами, а 31,4% указали, что не исповедуют религию; в эту группу включены люди с анимистическими верованиями. Религиозная практика защищена законом, но подлежит регистрации, согласованию и местному административному контролю. Ват — лаосский буддийский храм — является важным местом накопления заслуг, обрядов и монашеской жизни.
Совет
Рассматривайте религиозную практику в Лаосе не только как вопрос личной веры, но и как вопрос местного доступа и согласований. Признанное место богослужения и приемлемый для местных органов порядок действий обычно служат более надёжной отправной точкой, чем незарегистрированные домашние собрания, деятельность в сельской местности или публичное обращение в другую веру. Отделяйте регистрацию актов гражданского состояния от религиозных обрядов и заранее уточняйте возможность захоронения.