Традиции в Зимбабве

Традиции Зимбабве отражают разнообразие языковых сообществ, включая шона, ндебеле, тонга, ндау, корекоре и маника. Ubuntu, также называемая в близких контекстах unhu или vumunhu, передаёт идеи социальной ответственности, достоинства и взаимной заботы. Важную роль сохраняет устная передача: старшие передают молодым истории, называемые в разных сообществах ngano или inganekwane, пословицы, например tsumo, песни, нормы этикета и практические знания. Семейное обучение, общественная работа, культурные объединения, школы, фестивали и цифровая документация теперь существуют параллельно. Традиции охватывают годовой цикл, семейную жизнь и публичные выступления. Обряды, связанные с земледельческими сезонами, урожаем и дождём, различаются между сообществами и не объединены единым национальным календарём фестивалей. Национальный месяц культуры проводится каждый май и создаёт общенациональную публичную площадку под координацией Национального совета искусств Зимбабве; мероприятия проводят в провинциях. Обряды жизненного цикла могут относиться к рождению, подростковому возрасту, совершеннолетию, браку, смерти и погребению. Roora или lobola — связанные с браком переговоры и вклады между семьями; подробности зависят от сообщества, семьи и обстоятельств. Такие практики, как bira и kurovaguva, могут иметь обычное или религиозное значение, поэтому здесь традицию можно описать с точки зрения её социальной и культурной функции, не представляя её религиозный смысл универсальным правилом. Музыка, танцы и ремёсла показывают региональное разнообразие наследия Зимбабве. Mbira, также называемая в некоторых случаях Sansi, состоит из деревянной основы с металлическими язычками и может иметь тыквенный резонатор. Навыки передаются в семье, от мастера, через формальное наставничество или в школе. Mbende, или Jerusarema, — танец народа дзезуру группы шона, особенно связанный с восточной частью страны, включая Муреву и Узумба-Марамба-Пфунгве. Для исполнения используются ведущий барабанщик, деревянный блок, хлопки, йодль и свист. Mbende включён в Репрезентативный список ЮНЕСКО в 2008 году, а mbira или Sansi — в 2020 году. Традиционные танцы Матабелеленда, Imbube, Dinhe и Mbakumba в Масвинго, а также работа по сохранению наследия в шести округах западной части страны показывают, почему одну региональную форму нельзя считать общенациональным стандартом. К ремесленным традициям относятся плетение корзин, гончарное дело, резьба по дереву и камню, металлообработка, бисероплетение, изготовление одежды и музыкальных инструментов. Примеры — тонганское cusuwo из Бинги, ндебельское isitcha, шонское rusero и ндауское chitundu. Природные материалы, местные узоры и практическое назначение изделий различаются в таких местах, как Бинга, Лупане, долина Хонде, Масвинго и Булавайо. Бисерные изделия и церемониальная одежда ндебеле могут обозначать жизненный этап или статус. В Зимбабве нет надёжно документированного единого национального костюма для всех общин шона; современная одежда для культурных мероприятий — адаптивная практика, а не доказательство единого исторического дресс-кода. Доступ бывает открытым для публики или ограниченным правилами семьи, рода либо сообщества. Для некоторых практик могут требоваться приглашение сообщества, обучение у мастера, родственные связи или одобрение признанного носителя традиции. На публичные мастер-классы, в школы, культурные центры и на фестивали обычно попасть проще; священные, закрытые или хранимые семьёй знания нельзя автоматически снимать, публиковать или использовать в коммерческих целях. Обычные вопросы доступа могут разъяснить вожди, старосты, главы деревень, старейшины и хранители традиций; Министерство спорта, отдыха, искусств и культуры, Национальный комитет по нематериальному культурному наследию, Национальный совет искусств Зимбабве, Национальные музеи и памятники Зимбабве и Национальный архив Зимбабве выполняют различные функции по сохранению, документированию и развитию публичной культуры. Раздел 63 Конституции Зимбабве защищает выбор и использование языка и участие в культурной жизни. Раздел 16 призывает государство, учреждения и граждан сохранять культурные ценности, достоинство, равенство и наследие. Традиционные лидеры действуют в рамках Конституции и применимого законодательства; обычай не отменяет общие законы, нормы равенства, защиту детей или гендерную защиту. Закон об авторском праве и смежных правах охватывает такие формы фольклора, как сказания, загадки, песни, инструментальная музыка, танцы, ритуальное искусство, гончарные изделия, деревянные и металлические изделия, украшения, корзины и костюмы. Поэтому запись или повторное использование традиции не освобождаются автоматически от требований о согласии, указании авторства и других вопросах прав. До публикации или коммерческого использования следует уточнить местные протоколы и пожелания хранителей традиции. Национальной платы за участие, срока подачи заявки или единой лицензии на традиции нет. Расходы зависят от мероприятия и могут включать поездки, материалы, музыкальные инструменты, одежду, еду, семейные взносы, roora или lobola, плату за мастер-классы и входные билеты. Сроки могут определяться сезонами, семейными договорённостями, решениями сообщества или программой организатора. Урбанизация, обучение в школах, туризм, политические мероприятия, творческие рынки и цифровые архивы помогают передавать традиции, но также могут вырывать их из первоначального контекста или превращать в представление для посетителей. Согласие сообщества, обучение между поколениями и точное указание региона помогают сохранять традиции, позволяя им меняться.