La religion en Zambie

La vie religieuse en Zambie comprend les communautés catholiques, adventistes du septième jour, pentecôtistes, de l’Église unie de Zambie, néo-apostoliques, témoins de Jéhovah, baptistes, anglicanes, méthodistes, presbytériennes, luthériennes, orthodoxes, de l’Armée du Salut et d’autres communautés chrétiennes. L’islam comprend des communautés sunnites et chiites. Les communautés hindoues, baha’ies, bouddhistes, sikhes, juives et adeptes de la religion traditionnelle africaine sont plus petites ; certaines personnes associent les pratiques chrétiennes aux croyances autochtones. Les parts du recensement décrivent la population nationale ; les estimations internationales diffèrent, car les enquêtes emploient des méthodes et des définitions différentes. Les pratiques religieuses courantes comprennent le culte, la prière, le jeûne, l’étude de la Bible ou du Coran, les sacrements et les services sociaux communautaires. Chaque confession ou congrégation détermine ses propres services, rites, pratiques d’adhésion et modalités locales. La Constitution protège le culte privé et public, l’enseignement religieux, la pratique et l’observance, y compris le droit de changer de religion. Elle protège également les personnes contre l’obligation de suivre l’enseignement d’une autre religion ou de participer à une cérémonie de celle-ci, et contre l’obligation de prêter serment d’une manière contraire à leur religion. Le Bureau du vice-président, par l’intermédiaire du Département de l’orientation nationale et des affaires religieuses, intervient dans les affaires chrétiennes et religieuses, le dialogue interconfessionnel, les célébrations religieuses publiques et le patrimoine religieux. Le registraire des sociétés, qui relève du ministère de l’Intérieur et de la Sécurité intérieure, s’occupe de l’enregistrement des groupes religieux. Des instances et organisations religieuses, comme le Conseil des Églises de Zambie, la Fédération évangélique de Zambie, la Conférence des évêques catholiques de Zambie, le Conseil suprême islamique de Zambie, les Églises indépendantes de Zambie et le Conseil apostolique des Églises de Zambie, offrent des plateformes confessionnelles ou interconfessionnelles ; aucune autorité unique ne gouverne toutes les communautés religieuses. Un groupe religieux qui s’enregistre au titre de la loi sur les sociétés doit généralement disposer d’au moins 10 dirigeants. La demande peut exiger des cartes nationales d’enregistrement, des passeports ou des permis, des empreintes digitales, un certificat de police, l’aval de la police ou d’un conseil local, deux exemplaires des statuts et une lettre de recommandation. Les frais de demande indiqués s’élèvent à K2,000 et le délai légal de base est généralement de 28 jours, même si la procédure administrative en vigueur peut nécessiter des documents supplémentaires. Les nouvelles Églises peuvent également avoir besoin de prouver les qualifications pastorales, de confirmer leur lieu de culte et d’obtenir une recommandation d’une instance religieuse. Les groupes enregistrés doivent soumettre des rapports annuels et rester en conformité. Le programme de l’enseignement religieux pour les niveaux 1 à 4 du secondaire, établi par le ministère de l’Éducation en 2024, couvre le christianisme, l’hindouisme, la religion traditionnelle zambienne et l’islam sous un angle éducatif. Il ne s’agit ni d’un cours de doctrine religieuse ni d’une démarche d’évangélisation. Les protections constitutionnelles permettent de refuser l’enseignement ou une cérémonie liés à une autre religion. Une communauté religieuse peut proposer ses propres enseignements et services sociaux parallèlement au programme scolaire. Les données nationales disponibles ne permettent pas d’établir un tarif unique de l’enseignement religieux dans tout le pays. Le Vendredi saint, le Samedi saint, le lundi de Pâques et le jour de Noël sont des jours fériés au titre de la loi sur les jours fériés. Le 18 octobre est férié au titre de l’instrument réglementaire n° 78 de 2015 pour la prière, le jeûne, la repentance et la réconciliation. Le 29 décembre est observé chaque année comme commémoration de la nation chrétienne ; son statut de jour férié légal supplémentaire doit être vérifié dans la liste officielle actuelle. Selon la liste nationale examinée, les fêtes religieuses non chrétiennes ne sont pas établies comme jours fériés pour l’ensemble du pays ; les règles propres à chaque institution et les arrangements de congé peuvent toutefois varier. Le mariage religieux suit une voie juridique distincte du mariage civil et coutumier. Une cérémonie religieuse exige un lieu de culte agréé, un ministre du culte agréé, un certificat du registraire ou une licence spéciale, ainsi qu’au moins deux témoins ; le ministre envoie le certificat de mariage dans les sept jours. Le baptême, la confirmation, le mariage islamique et les rites funéraires restent propres à chaque communauté et ne remplacent pas la déclaration civile des naissances ou des décès. La Constitution et la loi sur les réfugiés protègent la liberté religieuse, mais l’accès pratique, les problèmes d’enregistrement et le traitement des minorités doivent être examinés selon l’institution et la situation concernées. Des violences contre les personnes accusées de sorcellerie, notamment les personnes âgées, ont également été signalées comme un risque grave.