Tradições em Trindade e Tobago

Trindade e Tobago não tem uma única entidade responsável pelas tradições. As responsabilidades estão divididas entre o Ministério da Cultura e do Desenvolvimento Comunitário, a sua Divisão da Cultura, a Comissão Nacional do Carnaval, a NALIS, os Arquivos Nacionais, o Museu e Galeria Nacional, a Assembleia de Tobago, a Comissão de Festivais de Tobago e organizações comunitárias, de aldeia e religiosas. As famílias, os pátios de steelpan, as escolas, os centros culturais e os mentores também transmitem diretamente as práticas. Um pátio de steelpan é um local onde uma orquestra de steelpan ensaia, atua e cria laços comunitários. «Lime» designa um convívio informal e «fete» é uma festa centrada em música e dança. O Carnaval é a principal tradição anual do país. Realiza-se em Trindade e Tobago na segunda e na terça-feira antes da Quarta-Feira de Cinzas, com o J'ouvert a começar por volta das 4h00, bandas, mas, steelpan, calipso, soca, extempo e fetes. Mas designa a atuação de mascarados e a cultura dos fatos; entre as personagens comuns estão Jab Jab, Jab Molassie, Midnight Robber, Dame Lorraine, Sailor Mas, Fancy Indian e Moko-Jumbie. As tradições de gayelle incluem luta de bastões e práticas performativas relacionadas, enquanto as comemorações de Canboulay ligam o Carnaval a formas culturais mais antigas. Os carnavais infantis e regionais alargam a participação para além dos desfiles principais. O ciclo anual inclui também o Dia da Chegada dos Indianos, a 30 de maio, feriado desde 1994, com reconstituições da chegada do Fatel Razack, música, dança e homenagens comunitárias. Divali é um feriado de data variável que inclui limpeza e decoração das casas, lâmpadas deya, visitas a familiares e vizinhos, pooja e prasad; a doutrina religiosa pertence ao estudo da religião, enquanto as práticas sociais e culturais pertencem às tradições. O Divali Nagar costuma oferecer cerca de uma semana de programas culturais, educativos e comerciais. O Eid-ul-Fitr, o Hosay, o Phagwa e o Ramleela contribuem com práticas festivas, musicais, de vestuário e comunitárias, enquanto a doutrina pertence ao âmbito da religião. O Dia da Emancipação, a 1 de agosto, inclui música e dança africanas e caribenhas, palestras, moda, artesanato e tradições orais como as histórias de Anansi. O Dia da Libertação dos Spiritual Baptists, a 30 de março, feriado desde 1996, inclui reconhecimento público, vestuário, sinos, bandeiras e música; a teologia e os ritos pormenorizados devem ser abordados em contexto religioso. As tradições natalícias incluem grupos de parang, concursos, Lewah, Les Rois e Soca Parang. As tradições dos Primeiros Povos estão fortemente ligadas a Arima e à Comunidade dos Primeiros Povos de Santa Rosa. O Festival de Santa Rosa, em agosto, e a Semana do Património, por volta de 14 de outubro, podem incluir uma Rainha Carib, procissões públicas, feiras, uma Cerimónia do Fumo e um Ritual da Água. Os eventos públicos podem estar abertos a todos, mas os elementos sagrados continuam sob a autoridade da comunidade. Tobago tem o seu próprio ciclo marcado pelas aldeias. O Festival do Património de Tobago decorre geralmente desde meados de julho até 1 de agosto, durante cerca de duas semanas, e inclui contos, canções, dança, música, a reconstituição do Casamento Antigo de Tobago em Moriah, histórias populares e superstições em Golden Lane e Les Coteaux, Jogos de Outros Tempos, o Banquete Salaka e a Dança de Invocação. Outras tradições de Tobago incluem a corrida de cabras e caranguejos de Buccoo, por volta da Páscoa, o Carnaval de Tobago e festivais locais das colheitas e das aldeias. As tradições ligadas às etapas da vida incluem o vestuário de casamento indiano oriental, como sari, choli, orhni, salwar kameez, dhoti e kurta, bem como mehendi, música e dança. O Casamento Antigo de Tobago apresenta um cortejo nupcial histórico, não um procedimento jurídico ou familiar universal. O batismo e as práticas fúnebres dos Spiritual Baptists são práticas documentadas das etapas da vida, mas os seus aspetos religiosos diferem entre comunidades. A investigação disponível não estabelece uma norma nacional única para as tradições de nascimento ou funeral. As tradições musicais e de dança combinam influências africanas, dos Primeiros Povos, europeias, indianas, chinesas e do Médio Oriente. O steelpan é o instrumento nacional, e Trindade, em particular Port of Spain, está associada ao seu desenvolvimento, bem como ao do calipso e do Carnaval. Outras formas incluem chutney, chutney-soca, parang, Soca Parang, rapso, tassa, bélé, bongo, limbo, Kuchipudi e atuações comunitárias com tassa. Entre os instrumentos comuns contam-se steelpan, tassa, dholak, tabla, dhantal, khanjri, sitar, harmónio e o cuatro e outros instrumentos de corda usados no parang. O artesanato inclui fatos de mas, papel machê, penas, missangas, tecidos, máscaras e toucados, além do fabrico de steelpan, olaria, joalharia, têxteis, alfaiataria, cestaria, escultura, construção naval e arquitetura. A perícia artesanal dos Primeiros Povos e dos indo-trinitários continua a fazer parte da vida comunitária e das pequenas empresas. As diferenças regionais influenciam o significado e o acesso. Port of Spain e a zona urbana de Trindade são centros importantes do Carnaval, do steelpan e do calipso. Arima está associada ao património dos Primeiros Povos. As comunidades do centro e do sul de Trindade estão fortemente ligadas ao Best Village, à tassa, ao chutney e às tradições indo-trinitárias. Em Tobago, os programas patrimoniais dependem mais da Assembleia de Tobago e das aldeias e incluem reconstituições de casamentos, histórias populares, corridas de cabras e caranguejos e costumes das colheitas. Uma prática específica de Tobago não deve ser tratada automaticamente como costume de toda Trindade e Tobago. A maioria dos festivais é acessível ao público, mas os ritos sagrados obedecem às regras da comunidade correspondente. Os organizadores podem precisar de licenças e têm de cumprir as normas de trânsito, segurança e Carnaval. Os custos variam consoante os fatos, instrumentos, bandas, transporte, bancas e bilhetes; alguns programas públicos são gratuitos. As organizações culturais podem candidatar-se ao Fundo para Dias Nacionais e Festivais, ao Fundo para a Cultura e as Artes Criativas, a patrocínios e a subsídios; cada programa define os seus próprios períodos de candidatura. A certificação de festivais pode exigir estatutos, três biografias dos membros da direção e comprovativos de festivais ou de promoção durante pelo menos três anos ou três eventos. Se não estiverem disponíveis documentos organizativos, pode ser necessário que pelo menos 51% da direção sejam cidadãos de Trindade e Tobago. As tradições trinitobagonianas não são exposições folclóricas estáticas. A crioulização e a fusão contínua moldam o Carnaval, o pan, a soca, o chutney-soca e o parang, enquanto a juventude, as comunidades da diáspora, o turismo e a atividade comercial influenciam a forma como as práticas são realizadas e ensinadas. A ratificação da Convenção da UNESCO em 22 de julho de 2010 apoia a salvaguarda e o reforço de capacidades, mas a investigação disponível não confirma qualquer elemento específico de Trindade e Tobago inscrito na Lista Representativa da UNESCO. Os feriados e as celebrações estatais podem contribuir para a continuidade, enquanto a comercialização e as questões de autenticidade podem alterar quem controla uma prática e como esta é apresentada.