Papúa Nueva Guinea no tiene una sola cultura que se aplique por igual en todo el país. La identidad cultural puede estar vinculada al grupo lingüístico, el clan, la aldea, la isla, la provincia, la historia familiar y las responsabilidades consuetudinarias. Una red social basada en el idioma compartido, el parentesco o la localidad (wantok) puede proporcionar apoyo práctico y crear expectativas de asistencia mutua. La autoridad consuetudinaria se refiere a líderes, ancianos o custodios reconocidos localmente que pueden orientar las decisiones comunitarias junto con las autoridades gubernamentales, las iglesias y otras instituciones. La historia del país incluye más de 40.000 años de asentamiento humano, sociedades diversas, dominio colonial e independencia en 1975. Las historias orales, la arqueología, las lenguas, los objetos, las ceremonias y los registros escritos conservan diferentes partes de esa historia. La administración colonial y las fronteras influyeron en las instituciones políticas, las relaciones con la tierra y el desarrollo económico, pero las comunidades conservaron identidades diferenciadas y sistemas propios de conocimiento. La lengua determina en gran medida la participación cultural. El inglés se usa ampliamente en el gobierno, la educación formal y la comunicación profesional. El principal idioma puente nacional de la vida cotidiana (Tok Pisin) se utiliza ampliamente en todo el país, mientras que el idioma de uso regional más fuerte en determinadas zonas (Hiri Motu) tiene un uso más extendido en partes de Southern, Port Moresby, Central y Gulf. Las lenguas comunitarias locales (tok ples) transmiten conocimientos familiares, identidad y participación local. Muchas personas utilizan más de una lengua según el contexto. La vida familiar y comunitaria conecta la cultura con la educación, el trabajo, el matrimonio, la paternidad y maternidad, la vejez y las responsabilidades de cuidado. Las iglesias cristianas tienen influencia en gran parte del país, mientras que las creencias tradicionales y las prácticas consuetudinarias pueden continuar junto con la afiliación cristiana. El arte y las tradiciones incluyen música, danza, narración oral, artes visuales, bilas, artesanías, ceremonias, actuaciones públicas de singsing y formas más recientes como el cine y los medios digitales. El significado de una práctica, el permiso necesario para compartirla y las personas autorizadas para representarla dependen de la comunidad y de los custodios culturales pertinentes. La cooperación cotidiana también refleja la interacción entre el gobierno local formal, la autoridad consuetudinaria, las iglesias, las organizaciones comunitarias y las redes personales. Una práctica o expectativa presente en una provincia no debe tratarse automáticamente como una norma nacional. Para eventos culturales, imágenes, actuaciones, relatos u objetos, la comunidad pertinente, el organizador o el custodio pueden aclarar el permiso, el uso adecuado y si una práctica es privada, ceremonial o está destinada a una presentación pública.
Cultura en Papúa Nueva Guinea
La cultura en Papúa Nueva Guinea es muy diversa y está determinada por más de 800 lenguas indígenas, comunidades diferenciadas y relaciones arraigadas con la tierra, el parentesco y la autoridad consuetudinaria. Las instituciones cristianas, los sistemas estatales y las costumbres locales suelen coexistir, y las prácticas varían entre provincias, islas, grupos lingüísticos y comunidades urbanas o rurales. La vida cultural incluye transiciones familiares, historia, lengua, religión, arte, tradiciones y cooperación cotidiana.
Consejo
Considera la cultura de Papúa Nueva Guinea como algo local y no como un único conjunto nacional de normas. Identifica a la comunidad, el grupo lingüístico o el custodio cultural pertinente, confirma qué es público o restringido y respeta los requisitos locales de permiso antes de representar, registrar o compartir una práctica.

