A história antiga da Mauritânia reflete grandes mudanças ambientais no Saara. Em períodos mais úmidos, comunidades se estabeleceram, cultivaram a terra e circularam por áreas que mais tarde se tornaram áridas. El Beyyed preserva evidências do Paleolítico Inferior datadas aproximadamente de 700.000 a 100.000 a.C. Sítios como Aghouiyitt, El Ghallaouiya, Amogjar e Tinchmart contêm arte rupestre e evidências relacionadas à circulação pelo Saara. A região de Dhar Tichitt-Oualata-Nema mostra povoamento prolongado e desenvolvimento agrícola anteriores a sociedades mais complexas. Da Antiguidade ao início do período medieval, grupos Sanhaja, incluindo os Lamtouna, Gdalla e Massoufa, conectaram Adrar e Tagant a redes saarianas e sahelianas mais amplas. Sal de Idjil e Awlil, ouro, gado e produtos manufaturados circulavam por lugares como Tegdaoust, também conhecida como Awdaghust. Wagadou, frequentemente identificada com a entidade política de Gana, desenvolveu-se a partir de cerca do século IV por meio de redes Soninke na região mais ampla. Sua relação com os grupos Sanhaja era complexa. A afirmação de que uma conquista almorávida destruiu Gana por volta de 1076 continua controversa e não deve ser apresentada como fato estabelecido. A islamização desenvolveu-se ao longo de um período prolongado, a partir de aproximadamente o século VIII. O movimento almorávida expandiu-se pelo Saara até o Magrebe e al-Andalus durante os séculos XI e XII. Cidades medievais como Ouadane, Chinguetti, Tichitt e Oualata cresceram ao longo de rotas de caravanas, peregrinação e estudo. Seus ksour eram povoados históricos fortificados; mesquitas, mahadras, mausoléus e bibliotecas de manuscritos apoiavam o estudo religioso e acadêmico. Chinguetti tornou-se um centro regional de estudos islâmicos, com manuscritos sobre direito, teologia, língua e ciências naturais. As zonas de influência medievais atravessavam regiões que não correspondem às fronteiras nacionais atuais. A partir do século XV, o comércio costeiro europeu conectou a costa atlântica a sistemas comerciais mais amplos. Portugal e Espanha atuavam na região, e comerciantes neerlandeses envolveram-se no comércio de goma-arábica a partir de 1638. Trarza e Brakna estavam ligados ao rio Senegal e às economias atlânticas. A partir do fim do século XVI, emirados e estruturas de poder tribal desenvolveram-se junto a conexões Sanhaja, árabes e sahelianas. O árabe hassânia tornou-se uma importante língua de comunicação. A mudança posterior das rotas comerciais reduziu a importância de várias cidades de caravanas. Hierarquia social, escravidão e sistemas de dependência são temas históricos importantes e exigem distinção cuidadosa entre estruturas passadas, emancipação posterior e consequências atuais. A expansão francesa chegou ao território durante a década de 1900. A França estabeleceu a Mauritânia como colônia dentro da Afrique Occidentale Française em 1920 e tornou-a um territoire d’outre-mer em 1946. A administração colonial combinava objetivos estratégicos, incluindo uma ligação entre o Magrebe e a África Ocidental Francesa, com o controle do comércio e do território. A Mauritânia obteve autonomia em 28 de novembro de 1958, adotou uma constituição em 22 de março de 1959 e tornou-se independente em 28 de novembro de 1960. Nouakchott foi desenvolvida como nova capital. A construção do Estado reuniu regiões nômades, de ksour, de vale fluvial e costeiras, mas o nome moderno Mauritânia não deve ser confundido com a antiga província romana de Mauretania. Após a independência, Mokhtar Ould Daddah liderou um sistema de partido único de 1960 a 1978. A Mauritânia entrou no conflito do Saara Ocidental após a Declaração de Madri de 14 de novembro de 1975 e retirou-se em 1979; a legitimidade e interpretação do conflito continuam contestadas. O governo militar sucedeu ao golpe de 10 de julho de 1978, com novas mudanças de poder em 1979 e 1980. Maaouya Ould Sid’Ahmed Taya governou de 1984 a 2005. A constituição de 1991 introduziu um marco formal para a política multipartidária, enquanto a continuidade executiva e militar continuou significativa. O conflito entre Senegal e Mauritânia de 1989–1991 envolveu expulsões, retornos e disputas relacionadas à identidade árabe-africana. Os golpes de 2005 e 2008 levaram a transições, ao Acordo de Dacar e às eleições de 2007 e 2009. Em 2019, o poder passou pacificamente entre dois presidentes eleitos pela primeira vez. Mohamed Ould Ghazouani foi reeleito em 29 de junho de 2024 com 56,12 por cento dos votos. A pesquisa histórica na Mauritânia utiliza a Biblioteca Nacional, bibliotecas de manuscritos, coleções familiares, projetos arqueológicos, instituições de patrimônio, a Universidade de Nouakchott, arquivos estatais, registros coloniais, documentação da UNESCO e do ICOMOS e entrevistas de história oral. O Ministério da Cultura, das Artes, da Comunicação e das Relações com o Parlamento, o Institut Mauritanien de Recherche et de Formation dans le domaine du Patrimoine, o Museu Nacional e o Conseil National du Patrimoine Culturel são referências institucionais relevantes. O acesso varia conforme a coleção: a Biblioteca Nacional oferece serviços gerais de leitura, pesquisa e manuscritos, enquanto manuscritos raros podem permanecer sob custódia privada ou familiar e exigir autorização caso a caso. A Lei 2019-024, de 14 de maio de 2019, substituiu a Lei 2005-046 e estabelece o marco legal do patrimônio atualmente identificado no material de pesquisa. Abrange objetos, sítios, manuscritos e arquivos históricos, arqueológicos e pré-históricos. Trabalhos arqueológicos, escavações, exportações e alterações físicas em sítios protegidos podem exigir autorização. A remoção, destruição ou exportação não autorizada de materiais patrimoniais acarreta riscos jurídicos e práticos. Não há uma taxa nacional única para pesquisa histórica nem um prazo padrão de processamento; a pesquisa pode envolver viagens, cópias, digitalização, autorização e custos de projeto. A crítica das fontes deve comparar procedência, datação, língua, propriedade e contexto político, sobretudo quando há controvérsias sobre história antiga, Gana e interpretações almorávidas, registros coloniais, fronteiras modernas, Saara Ocidental e memórias ligadas à identidade.
História na Mauritânia
A história da Mauritânia acompanha sociedades, ambientes, redes comerciais, Estados e memórias em transformação, da Idade da Pedra até o presente. As principais evidências provêm de sítios arqueológicos, povoações antigas, ksour, manuscritos, arquivos coloniais e história oral. O passado do país inclui intercâmbios transaarianos, islamização, o período almorávida, o domínio colonial francês, a independência em 1960, o governo militar, o conflito do Saara Ocidental e o conflito entre Senegal e Mauritânia.
Dica
Escolha fontes adequadas à pergunta histórica, em vez de tratar um registro ou uma instituição como completos. Comece por materiais acessíveis de bibliotecas, universidades ou instituições patrimoniais e depois verifique alegações sensíveis em fontes independentes. Registre autorizações, custos e controvérsias ainda não resolvidas antes de confiar nos resultados.