Ҡаҙаҡтарҙың күпселеге традиция буйынса сөнни ислам динен тота; ул ғәҙәттә хәнәфи мәҙһәбе менән бәйле. Дини тормош даими ғибәҙәт ҡылыуҙан алып, башлыса мәҙәни йәки ғаилә үҙаңына тиклем төрлөсә була. Мәсеттәр намаҙ, ғилем алыу, хәйриә һәм йәмәғәт тормошо өсөн урын булып тора. Ҡатнашыусылар дини ғәмәлдәрҙе даими үтәмәһә лә, ғаиләнең мөһим ваҡиғалары ислам доғаларын йәки ғөрөф-ғәҙәттәрен үҙ эсенә алырға мөмкин. Рәсәй православие христианлығының Ҡаҙағстандағы урыны тәрән тарихи тамырҙарға эйә; ул рустар һәм ҡайһы бер башҡа берләшмәләр араһында таралған. Сиркәүҙәр ғибәҙәт ҡылыу, байрамдар, суҡындырыу, туй, ерләү һәм йәмәғәткә ярҙам итеү урыны булып тора. Католик, протестант, йәһүд, будда һәм башҡа дини берләшмәләр ҙә Ҡаҙағстандың йәмғиәт тормошоноң бер өлөшө. Уларҙың һаны һәм күренеү кимәле төбәккә ҡарап айырыла. Далаға хас боронғо ғөрөф-ғәҙәттәр, ата-бабаларҙы хөрмәт итеү, изге урындарға барыу һәм урындағы дауалау йолалары рәсми дин менән бергә йәшәргә мөмкин. Кешеләр уларҙы төрлөсә аңлай, шуға күрә ситтән килгәндәр уларға бер генә мәғәнә бирергә тейеш түгел. Ҡаҙағстандың дәүләт учреждениелары донъяуи. Гражданлыҡ һәм йәмәғәт тормошо ниндәйҙер бер дингә ҡарауға бәйле түгел, күптәр иһә үҙ динен шәхси өлкә тип иҫәпләй. Аҙыҡ-һөҙөм, кейем, ураҙа, намаҙ һәм байрамдарҙы билдәләү төрлөсә була. Мосолман булыу кешенең тыйылған һәр аҙыҡтан йәки эсемлектән баш тартыуын аңлатмай; христиан булыу ҙа уның сиркәүгә ни тиклем йыш йөрөүен күрһәтмәй. Кешеләрҙең ихтыяжын фараз ҡылмайынса үҙҙәренән һорау — ихтирамлы бергә йәшәүҙең нигеҙе. Дин тураһында ҡыҙыҡһыныу менән, тыныс һәм баҫымһыҙ һөйләшеү ғәҙәттә иң урынлыһы.
Ҡаҙағстанда дин
Ҡаҙағстандағы дин донъяуи дәүләт һәм йәмғиәт эсендә күп төрлө. Ислам — күпселектең дине, Рәсәй православиеһы ла киң таралған, башҡа дини берләшмәләр ҙә бар. Ышаныу, дини ғәмәлдәрҙе үтәү, ғаилә ғөрөф-ғәҙәттәре һәм мәҙәни үҙаң һәр саҡ бер үк мәғәнәне аңлатмай.
Tip
Аҙыҡ, намаҙ йәки расписаниеға бәйле ихтыяждар мөһим булғанда, кешенән айырым һәм ябай итеп һорағыҙ. Мәсеттә, сиркәүҙә йәки изге урында хужаның тәртибенә эйәрегеҙ, йыйнаҡ һәм таҙа кейем һайлағыҙ. Кешенең исеменә йәки милләтенә ҡарап уның нимәгә ышаныуын фараз ҡылмағыҙ.