Tôn giáo tại Campuchia

Campuchia công nhận Phật giáo là quốc giáo; Hiến pháp bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng và thờ phụng, đồng thời quy định bình đẳng bất kể niềm tin tôn giáo. Điều tra Dân số Toàn quốc năm 2019 ghi nhận 97,1% theo Phật giáo, 2,0% theo Hồi giáo, 0,3% theo Kitô giáo và 0,5% theo các tôn giáo khác. Con số cuối gồm tín ngưỡng của người bản địa vùng cao và các hệ thống thiểu số khác, nên không nên xem số liệu cấp tỉnh là mức bình quân quốc gia. Cộng đồng Hồi giáo, trong đó có người Chăm, đặc biệt hiện diện ở một số khu vực; tập quán tôn giáo bản địa có ý nghĩa đáng kể tại một số vùng cao. Cộng đồng Baha'i, Do Thái và Cao Đài quy mô nhỏ cũng có mặt. Phần lớn hoạt động Phật giáo Theravada diễn ra tại chùa, còn gọi là wat. Campuchia có hai hệ phái Theravada chính: Mahanikay và Dhammayuttika Nikaya. Nhà sư được gọi là bhikkhu, còn tu sĩ tập sự được gọi là samanera. Thực hành phổ biến gồm thờ phụng, cầu nguyện, tạo phước, cúng dường dana như thức ăn, áo cà sa hoặc tiền, tụng kinh hay văn bản Pháp, thiền và giữ giới trong mùa Vassa. Gia đình có thể kết hợp các thực hành này với nghi lễ gia đình hoặc thờ cúng tổ tiên tại địa phương. Tham gia tôn giáo nhìn chung không đòi hỏi thẻ thành viên quốc gia hoặc khoản đóng góp thống nhất; việc tiếp cận thường do cộng đồng hoặc từng chùa tổ chức. Bộ Tín ngưỡng và Tôn giáo, còn được biết đến bằng tiếng Khmer với tên Bộ Tôn giáo và Tín ngưỡng, quản lý công việc tôn giáo. Cơ quan Phật giáo, hội đồng Tăng già, các vị Tăng thống và ban quản lý chùa địa phương có trách nhiệm riêng trong các tổ chức Phật giáo. Khi đăng ký với bộ, tổ chức tôn giáo cung cấp thông tin về mục tiêu, lãnh đạo, tài chính và hoạt động hằng năm. Tín đồ cá nhân nhìn chung không phải đăng ký tôn giáo riêng trên toàn quốc. Hoạt động truyền đạo công khai của giáo phái không thuộc Phật giáo bị hạn chế; các nhà sư được kỳ vọng giữ trung lập chính trị. Yêu cầu xin phép và báo cáo cho hoạt động hoặc công trình tôn giáo có thể tùy địa phương và cơ sở cụ thể. Địa điểm tôn giáo thường tự đặt quy tắc thực tế. Khách tham quan có thể cần cởi giày và, tại nơi linh thiêng, che đầu hoặc mặc trang phục kín đáo, phù hợp. Phụ nữ không nên chạm vào áo cà sa hoặc cơ thể nhà sư. Việc cầu nguyện tại chùa, thánh đường Hồi giáo, nhà thờ hoặc địa điểm cộng đồng nhìn chung không có phí vào cửa thống nhất toàn quốc đã được xác minh; việc cúng dường và đóng góp tự nguyện là phổ biến. Hãy hỏi quy định địa phương trước khi dự lễ, tham quan hoặc tổ chức hoạt động. Ngày lễ Phật giáo theo âm lịch. Visak Bochea kỷ niệm ngày sinh, giác ngộ và nhập Niết-bàn của Đức Phật, và là ngày nghỉ lễ công cộng 1 tháng 5 năm 2026. Pchum Ben diễn ra theo chu kỳ 15 ngày, gắn với lễ tưởng niệm tổ tiên và người đã khuất, trong đó có việc dâng thức ăn cho nhà sư; ngày nghỉ lễ công cộng từ 10 đến 12 tháng 10 năm 2026. Các ngày khác thay đổi theo lịch hằng năm. Giáo dục tôn giáo gồm học tại chùa, học tiếng Pali và tu học; Hiến pháp hỗ trợ trường Pali và Viện Phật giáo. Điều kiện tham gia, thời lượng và học phí không thống nhất trên toàn quốc. Tập quán trong các sự kiện đời sống khác nhau theo tín ngưỡng và cộng đồng. Tang lễ Phật giáo thường có nhà sư tụng kinh, cầu phúc và nghi lễ tại chùa. Cộng đồng Hồi giáo và các cộng đồng khác có nghi thức an táng và để tang riêng. Con đường xuất gia và tu sĩ tập sự thường do địa phương tổ chức; ví dụ năm 2026 của Bộ Tín ngưỡng và Tôn giáo mô tả con trai theo lộ trình samanera, con gái theo lộ trình Silvati, cùng khóa học Dharma-Vinaya năm ngày. Ví dụ đó không xác lập tiêu chuẩn quốc gia. Bộ phối hợp với đại diện Phật giáo, Hồi giáo, Kitô giáo và bản địa, nhưng chưa xác định được dịch vụ đăng ký liên tôn một cửa trên toàn quốc.