齐切瓦语中，bwenzi意为朋友，ubwenzi意为友谊。Chibwenzi通常指恋爱对象或约会关系，因此属于另一种关系类别。人们可能在学校或Madrassa、教会或清真寺团体、邻里、农业或ganyu零工、市场、葬礼或婚礼、村民会议、足球和其他体育活动、戏剧、音乐、舞蹈或青年俱乐部中建立友谊。反复参与共同活动可能建立信任、陪伴和情感支持。 人们通过拜访、交谈、共同学习、互相辅导作业或分担家务、参加创收活动、分享信仰或休闲活动，以及使用电话或社交媒体来维持友谊。朋友可能提供安慰、鼓励、信息、学业帮助、健康或艾滋病毒方面的指导，以及危机期间的帮助。许多友谊在社会习惯上期待互相帮助，但这不会形成必须保持联系、借钱、提供住处或照料危机的可强制执行义务。 一项针对农村青少年和照护者的小型定性研究发现，在校参与者提名的同伴人数中位数为3人，未在校参与者为2人。研究涉及32名青少年和照护者，不能据此推断全国友谊模式。该研究还发现，在所涉及的农村地区，女孩的同伴网络较小、参与度较低、孤立程度较高。贫困、工作和家务责任可能限制许多人的参与。 在马拉维，友谊没有正式合同、登记、解除程序、继承地位、监护角色或自动近亲身份。《宪法》第21、32、34和38条保护隐私、自愿结社、意见表达和和平集会，但这些条款不创设友谊专属权利。朋友不会自动成为恋爱对象、同居伴侣、经济受抚养人或保密顾问。婚姻和家庭责任另受其他法律规定。 一些当地组织可以提供持续的同伴接触或实际支持，但并不管理友谊。青年、体育与文化部和区青年官员支持青年政策、青年主导组织、体育、文化、休闲和青年俱乐部。学校、教师和学生委员会可支持同伴交往、欺凌问题讨论和转介。宗教团体、Madrassa组织、村发展委员会、体育和文化团体可以创造定期接触机会。儿童角为6至18岁儿童提供社区安全空间、心理社会支持、生活技能和权利活动。有条件设立的青少年俱乐部为感染艾滋病毒的青少年提供同伴网络和安全空间，通常由受过培训的卫生或社会工作者参与。服务可及性取决于年龄、地点、学校或项目是否存在、宗教或社区成员身份、性别、残障、贫困和安全状况；没有一般配对服务会安排某人结交朋友。 友谊本身没有标准费用或时间表，但参与活动可能需要话费、数据、设备、交通、服装、学校或活动费用，以及离开工作或家务的时间。移动通信可以让不同村庄、地区或迁居后的朋友保持联系，但网络、设备和互联网接入不平等会限制其作用。线上友谊也会带来隐私、冒充、骚扰以及不受欢迎地分享照片或个人数据等风险。 欺凌、骚扰、排斥、污名、同伴压力、受他人影响而使用物质、对性别暴力的有害规范，以及推动童婚的压力，都可能伤害友谊或群体关系。如果所有人都安全，可请信任的朋友、教师、青年工作者、宗教领袖或社区领袖协助处理分歧。威胁、虐待、剥削或胁迫需要转介儿童保护、卫生、心理社会或法律服务，而非强制和解。马拉维人权委员会和一般司法服务处理权利侵害，不负责处理普通失望或友谊结束。 友谊可能因距离、迁徙、冲突、流言、界限改变、群体分散或联系减少而结束。马拉维没有解除友谊的离婚、通知表格或强制退出程序；结束友谊不会自动转移债务、财产或抚养义务。个人可以减少联系或离开团体，同时维护隐私和安全；如有威胁、剥削或虐待证据，应保留证据并寻求适当转介。
马拉维的友谊
在马拉维，友谊是个人自愿选择的非恋爱关系，通过反复接触、信任和相互支持建立。人们通常在学校、宗教团体、邻里、农业或创收活动、体育、文化活动、社区会议和移动通信中结交朋友。马拉维没有官方友谊登记制度，也没有由国家分配、维持或终止友谊的服务。
提示
选择能让你定期接触、建立相互信任，并提供符合实际情况支持的友谊和群体活动。保持参与自愿并设定明确界限；如果出现威胁、虐待或胁迫，应作为安全问题处理，而不是普通的友谊冲突。