尼泊尔没有中央主管机关、登记制度或一般法律义务来建立、维系或资助友谊。साथी（朋友；sathi）和 मित्र（朋友；mitra）是常见的朋友或同伴称呼。Miteri 指某些地区和族群社区中的仪式性或象征性友谊；guthi 是社会或宗教协会；友谊型 guthi 可组织互助经济支持或丧葬援助，尤其见于巴克塔普尔的尼瓦尔社区。这些词并不代表全尼泊尔统一的友谊制度。 人们通过反复的面对面或数字交流、共同活动、互惠、信任以及实际或情感帮助建立友谊。学校、学院、工作场所、邻里、体育团体、文化团体、志愿组织、青年团体和非政府组织都可能是结识朋友的场所。当地 Yuwa Club 和 Ward Club、青年议会活动及其他社区团体提供较有组织的机会。国家青年委员会面向 16 至 40 岁人士；俱乐部会员资格按相关地方程序办理，较高级别的青年议会活动可能要求市镇推荐及适用的参与招募公告。根据服务安排，可提供免费的青年咨询服务，形式可能为一天的面对面咨询、线上咨询或团体咨询。 非正式团体通常根据兴趣、地点、年龄或信任程度自行设定参与条件。全国没有统一资格规则。当地规定、语言、种姓或族群身份、性别、经济地位、行动能力和迁移身份都可能影响参与。尼泊尔有 125 个种姓和族群、10 种宗教和 123 种语言，因此某个团体原则上可能开放，但实际参与仍可能困难。对加德满都附近农村青年开展的一项研究发现，跨阶级友谊的可能性低于同阶级友谊。研究报告显示，88% 的较低阶级参与者对跨阶级友谊兴趣浓厚，但只有 21% 认为这种友谊可行，理由是共同兴趣或邻里接触。等级、社会地位、家庭声誉和歧视被描述为障碍；这些发现不能代表全国普遍比例。 友谊可包括定期见面、电话或即时通讯联系、共同工作、娱乐或社区活动。尼泊尔法律没有规定必须与朋友保持联系、保持排他关系或向朋友提供金钱。适当支持的程度由个人边界和双方协议决定。书面团体协议可明确缴费、出席、职责和可提供援助的金额。2018–2019 年在巴克塔普尔开展的一项民族志研究中，友谊型 guthi 涉及 100 多户家庭，其中 70 户曾经或当时参与。各团体人数约为 4 至 55 人，并可通过定期缴费、会议和书面协议提供经济或丧葬援助。一个有记录的案例每月缴纳 NPR 3,000，但该金额并非全国费用或标准。 根据联邦事务和一般行政部的示范程序，Tol Bikas Sanstha 可作为当地社区或发展团体。注册和成立规则因市镇而异。例如，丘雷的一项流程采用当地居民会议、NPR 500 费用和当天办理。这是社区发展途径，而非正式的友谊登记制度。 个人可在没有普遍强制程序的情况下结束或减少友谊。若严重争议适合社区调解，《调解法》2068允许自愿参与社区调解。调解人可为受尊敬的社区成员、社区机构、社会工作者或教师。一方可提出申请，另一方应在七天内获邀。若另一方不同意，程序即告结束。按规定的调解框架，民事事项最长可用 60 天，刑事事项最长可用 30 天。若涉及危险、虐待或犯罪，调解不能取代保护措施或刑事程序。 若友谊涉及网络骚扰、假身份、敲诈、黑客攻击或未经授权的帖子，可向地区、辖区或 Ward 警察办公室，或尼泊尔警方网络犯罪局投诉。投诉可用英语或尼泊尔语，亲自提交或通过电子邮件提交，并附身份证明、网址或截图。警方紧急求助电话为 100。处于风险友谊或网络情境中的儿童可联系国家儿童权利委员会或免费的儿童热线 1098，寻求保护、咨询、心理社会支持、救援、临时住宿、家庭团聚或重新融入。政府心理健康信息热线 1166 可在友谊冲突造成明显困扰时提供心理信息或帮助。
尼泊尔的友谊
在尼泊尔，友谊通常是一种非正式、自由选择的关系，通过信任、重复接触和相互支持维系。人们常通过学校、工作、邻里、家庭或社区网络，以及俱乐部和数字通信结识朋友。参与机会和交往期待会因语言、种姓、族群、性别、阶级、年龄、行动能力和当地习俗而异。
提示
在尼泊尔选择能够带来重复接触、相互信任且实际可参与的交友途径。可从学校、工作场所、邻里、兴趣团体或有组织的青年活动开始；投入时间或金钱前，应先确认当地规则。保持清晰的个人边界，并将严重冲突、网络侵害或危险情况交由适当支持服务处理。