阿拉伯语“adad wa taqalid”意为习俗和传统。叙利亚传统是活态的社会实践,而不是单一的政府服务或资格。许多知识由家庭、地方社群、熟练工匠和学徒传承;文化部则通过民间遗产司、戏剧与音乐司、阿拉伯音乐学院司等机构支持记录和保护。14个省均设有地方文化局和非物质文化遗产委员会;旅游部、工匠总联盟和叙利亚发展组织也支持文化活动。人们通常通过家庭网络、邻里、仪式、节庆、工作坊和文化中心参与。学习乌德琴还可能通过学徒制、音乐中心、学院或大学进行。不同实践中的性别角色各异,并无统一规则。 传统因地区而大不相同。阿勒颇以阿勒颇圣歌、加尔皂、萨玛舞和乌德琴演奏闻名。大马士革以手工吹制玻璃、卡拉科兹皮影戏以及乌德琴制作和演奏闻名。在乡村大马士革附近的马拉村,从5月起采收大马士革玫瑰,之后共同分拣和晾干,用于制作茶、糖浆、果酱、糕点和蒸馏产品。阿勒颇加尔皂使用橄榄油和月桂油;月桂在秋季采收,通常于冬季制皂,之后晾晒约六至九个月。叙利亚沙漠地区有与社会生活、旅行和定居相关的独特习俗、服饰和传统。这些例子说明叙利亚并不存在单一统一的传统样貌。 家庭和人生礼仪包括:婚礼和家庭庆典中的乌德琴;在出生、婚礼、葬礼、仪式和节庆时穿着的男式节庆外袍“比什特”或“阿巴亚”;以及新郎队伍行进和割礼后表演的大马士革阿拉达舞。阿拉伯眼线可作为化妆、社交,有时也是精神性实践,其知识往往由女性传给女儿和孙女。阿勒颇圣歌使用固定旋律,但歌词可变或即兴创作,适用于宗教或娱乐场合。萨玛舞传统上是苏菲仪式舞蹈。若主题主要涉及宗教信仰或仪式教义,应归于宗教;历史分析应归于历史;食谱或餐饮服务问题则应归于食品领域。 手工艺传统包括大马士革玻璃吹制、乌德琴制作、丝织锦缎、称为“马克哈拉”的阿拉伯眼线容器制作和植物纤维加工。传统丝织锦缎因机械化而日渐稀少。大马士革玻璃吹制使用废玻璃、手工砖窑和手工成型技术,这些技艺通过家族作坊传承。由于工匠人数稀少、系统培训有限,该技艺自2023年起列入联合国教科文组织急需保护的非物质文化遗产名录。联合国教科文组织批准的一项2026年大马士革保护项目为期36个月,预算为99,700美元,目标群体包括青年女性和男性、经济困难者及残障人士。2026年,“Al Saafiyat”和植物纤维技艺正在申报联合国教科文组织名录;截至当时,程序尚未形成正式列名。 叙利亚于2005年3月11日批准了联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》。该公约支持国家承担记录和保护职责,但列入联合国教科文组织名录并不赋予职业资格、不保证价格,也不要求任何人实践某种传统。最新可用的国家报告依据为2017年;叙利亚未提交原定于2022年提交的报告,下一次报告期限为2026年12月15日。传统活动没有统一的官方参与费用或标准价格;成本取决于市场、工作坊、家庭和场合。节庆日期也因季节和社群而异。 流离失所、移民、社群关系碎片化、作坊和材料流失以及培训中断,都会削弱传统传承。数字娱乐和流离失所使观众减少、传承难以延续,是卡拉科兹皮影戏衰退的部分原因。流离失所也可能帮助人们保持归属感、增强社会和经济韧性,并促进与接收社群的对话。因此,实际介绍叙利亚某项传统时,应说明其地区、社会场景、传承方式和当前状况,而不要将其描述成固定不变的全国习俗。
叙利亚的传统
叙利亚的传统是家庭和社群传承、反复实践的习俗、象征和表达形式,包括年度庆典、人生礼仪、音乐、服饰、工艺和地方风俗。人们通常通过家庭传授、社群参与、节庆、工作坊或文化机构接触这些传统,而非通过全国统一的登记制度。
提示
根据目的选择传承方式:仪式和日常习俗可通过家庭或社群参与;手工艺可找师傅或工作坊;系统学习乌德琴可选择音乐中心、学院或大学。安排前应确认当地地区、季节、传承者、费用和参与机会,因为叙利亚没有统一的传统活动登记途径或标准价格。正式文化支持属于记录或保护,不等同于资格认证、收入保障或执业许可。

