厄立特里亚各地的共同生活情况不尽相同,受到多个相互交叠的体系影响。zoba(地区行政区)下设 sub-zoba(次级行政区)办事处。家庭和亲属网络、地方行政机构、社区法院(Community Courts)、习惯法、地方长者、宗教机构及与国家相关的组织都会影响日常关系。社区法院为某些纠纷提供地方正式处理途径,也可能与习惯性调解和非正式斡旋并行。司法部、zoba 和 sub-zoba 行政机构、注册宗教机构、安全部门以及与 PFDJ 有关联的组织,都可能影响问题的处理方式。目前没有可靠的全国性数据能够确定社区法院或地方调解的统一费用、期限或上诉比例,也没有可靠资料证明存在独立的投诉或监察专员制度。宪法在正式层面规定了行政救济,但实际执行情况仍不确定。 1997年宪法在正式层面承认平等,并保障不因种族、族裔出身、语言、肤色、性别、宗教、残疾、年龄、政治观点及社会或经济地位而受歧视的权利,同时承认宗教活动、和平集会、结社、隐私、财产和行政救济权。宪法也规定了与国民服役、国家统一和尊重他人权利有关的义务。这些正式规定本身并不能说明人们日常能否实际行使这些权利。据报道,公民空间完全关闭:PFDJ 是唯一获准的政党,独立媒体和公开的政治反对派无从参与,自治的公民社会组织和抗议活动也不能被视为可依赖的渠道。宪法规定年满18岁者有投票权,但厄立特里亚没有自由的全国选举或开放的政治竞争。无限期国民服役和军事服役会影响家庭生活、邻里关系、行动自由和社区参与;对监视、征召入伍或逃避兵役的担忧,也可能影响人们的言论和组织活动。 厄立特里亚承认九个族群:提格雷尼亚人(Tigrinya)、提格雷人(Tigre)、萨霍人(Saho)、阿法尔人(Afar)、比伦人(Bilen)、赫达雷布人(Hedareb)、纳拉人(Nara)、拉沙伊达人(Rashaida)和库纳马人(Kunama)。该国承认四个宗教团体:厄立特里亚东正教特瓦希多教会、逊尼派伊斯兰教、天主教会和厄立特里亚福音路德教会。广泛的报道指出,基督徒和穆斯林日常相处时通常保持宽容,教堂和清真寺也可能彼此相邻;现有报道没有指出宗派暴力。不过,并非所有群体都能获得平等保护。未注册的宗教团体得不到同等保护,在私人住宅内举行礼拜可能有被捕风险。自2002年以来,没有新的宗教团体获准注册。据报道,阿法尔社群面临歧视、逮捕、流离失所、传统捕鱼活动受限及服务获取受限等问题;阿法尔人和库纳马人被列为特别脆弱的群体。同性性行为属于违法行为,针对性取向歧视的有效保护并不存在,社会污名也很严重。 公共空间的规定会直接影响共同生活。人们应随身携带身份证件。在政府或军事设施拍照属于违法行为;在敏感地点附近拍照前,应先取得安全人员许可。外国人通常需要旅行许可,才能前往阿斯马拉和 Zoba Maekel 以外地区;申请可能涉及旅游部、贸易和工业部或外交部,办理需要数日,而且不保证获批。居民也可能遇到地方许可或登记要求、检查站和临时宵禁,但适用规定及其执行情况各不相同。 共同居住主要发生在私人住房、家庭住所或非正式安排中,目前没有可靠资料表明存在专门的全国性共同生活服务。住房供应、租金和住宿获取主要属于住房政策范畴;只有在需要解决冲突时,社区法院、习惯法和调解才与此相关。数字环境中的共同生活同样受到限制。互联网接入主要集中在酒店和网吧,阿斯马拉和较大城镇以外的连接不可靠,当前旅行信息称没有3G服务。据报道,网络活动和社交媒体使用会受到监控或封锁;网吧可能要求出示身份证件,EriTel 是主要的电信服务提供商。目前没有可靠资料表明存在负责数字邻里纠纷、网络内容管理或相关投诉的全国性机构。
厄立特里亚的共同生活
厄立特里亚的日常共同生活由家庭和亲属关系、宗教社群、地方行政机构、社区法院、习惯法及与国家相关的组织共同构成,并非由一个统一体系管理。厄立特里亚在正式层面承认平等、宗教活动、和平集会及其他权利,但公民空间被描述为完全关闭;人们实际能否行使这些权利,因宗教、族群、国民服役、证件、行动许可和安全状况而异。在一些受管控的环境中,社交和宗教活动仍可进行;独立组织、自由表达和数字通信则受到严格限制。
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