リベリアの伝統（リベリア）

リベリアの伝統は、家族、コミュニティ、宗教の場、伝統結社、徒弟制度、公共の実演を通じて社会的に受け継がれます。16の先住民族はそれぞれ独自の言語、工芸、音楽、社会慣行を持ち、国民としてのアイデンティティ、郡の伝統、地域の慣習が重なり合います。民族と郡の境界は完全には一致せず、国内移住や都市生活によって異なる慣行が交わります。モンロビアとモンセラードでは、特に都市化した全国的・ディアスポラ的な文化の混交が見られます。北部リベリア、とりわけロファは織物と織布の伝統で知られ、森林地帯の一部には仮面、ポロ、サンデの慣行がより強く残っています。 人生の節目に関わる慣習には、命名式、結婚祝い、葬儀、成人への通過儀礼があります。通常、家族とコミュニティが行事を取りまとめ、地域の首長、長老、その他の慣習上の権威が助言することがあります。こうした儀式に全国一律の手順、料金、期間はありません。参加できるかどうかは、家族とのつながり、コミュニティの受け入れ、地域の権威による判断に左右される場合があります。地域の慣習であっても、本人の同意、子どもの保護、適用される国の規則を尊重する必要があります。 ポロは男性の成人儀礼・社会結社、サンデは女性の成人儀礼・社会結社です。伝統的な役割には、教育、社会化、農業や家事の知識、成人としての地位、仮面、舞踊、コミュニティの秩序が含まれてきました。仮面は権威、教え、社会的価値、祖先またはコミュニティとのつながりを表すことがあります。自動的に公共の娯楽や自由に撮影できる対象になるわけではありません。写真撮影、録音、儀式への参加、文化資料の公開の前には同意を求めてください。強制的な加入や女性器切除・切断（FGM/C）は、人権・保護上の懸念であり、単に伝統を理由として正当化できません。 一般通達と内務省規則は、成人と子どもへの強制的な加入を禁じ、規制対象となるポロ・サンデ活動には、内務省の許可を得た監督者または実施者を求めています。内務省通達第002号は、2025年4月30日から2026年1月まで全国的な活動停止を課し、規則の整備中は加入済みの人々を解放するよう求めました。利用可能な調査では、2026年1月以降の公式状況について信頼できる情報が確認されていません。そのため、加入儀式が再開したと想定してはなりません。慣習的活動が参加者に影響する場合、移動、就学、子どもの権利も関係します。 伝統的権威は国家制度と並行して機能します。ゾエ（Zoe）は伝統的な権威者または指導者です。パラマウント・チーフ（Paramount Chief）は郡レベルの最上位の伝統的権威者であり、首長国民評議会（National Council of Chiefs）は助言・調整の役割を担います。内務省とその慣習・文化局は伝統制度を監督します。情報・文化・観光省は文化振興、文化財、国立文化団、許可を担当します。リベリア国家観光局は遺産と観光の振興を支援します。あらゆる伝統へのアクセスをまとめる全国共通の窓口はなく、通常、関係する家族、コミュニティ、郡当局、機関を個別に確認する必要があります。 毎年の公共的な伝統行事には、国の記念日と家族、コミュニティ、宗教の慣行が組み合わさっています。元日は1月1日です。装飾記念日は3月第2水曜日で、墓地訪問、墓の手入れ、献花、追悼が行われます。国家統一記念日は5月14日、独立記念日は7月26日、国旗記念日は8月24日です。国家感謝祭は11月第1木曜日で、一般に祈りと感謝を捧げます。断食・祈りの日は4月第2金曜日で、クリスマスは12月25日です。クリスマスには礼拝と家族の集まりが行われます。大統領布告により、日程が変更されたり行事が追加されたりすることがあります。 宗教的所属は儀式や祭事の違いを説明する一助になりますが、すべての伝統が宗教的なものというわけではありません。2022年国勢調査では、キリスト教徒84.9%、イスラム教徒12.0%、アフリカ伝統宗教0.5%で、16郡中15郡はキリスト教徒が多数でした。イスラム教徒の割合は、グランドケープマウント郡で73.1%、ロファ郡で30.3%、ボミ郡で39.4%と高くなっています。これらの数字は社会的背景を示すもので、すべてのコミュニティに共通する慣行を表すものではありません。宗教別の質問は、主に宗教のテーマで扱います。 口承伝統には、物語、仕事歌や子どもの歌、民謡、太鼓、舞踊、仮面の実演があります。これらはアイデンティティ、道徳的教え、コミュニティの規律、儀礼の知識を伝えることがあります。伝統的な形と並んで、現代の都市文化やデジタル創作も存在します。国立文化団は情報・文化・観光省の管轄です。文化公演を依頼する場合、文化担当次官補宛てに書面で申し込めます。返答には通常約1～2週間かかり、料金は無料または交渉可能な場合があります。 日常の衣服は一般に西洋式ですが、祝祭や儀式ではカントリークロスなど伝統的な織物が使われます。ロファ布は地域の織物文化として認知されています。衣服が地位、集団のアイデンティティ、行事を示すことはありますが、全国共通の伝統衣装義務はありません。地元の仕立屋や織工が衣服を作り、特定の村や宗教の場では慎みのある礼儀正しい服装が求められる場合があります。 工芸の伝統には、木彫り、かご編み、陶芸、仮面作り、布の染色があります。意匠には物語、精神的な意味、社会的価値、コミュニティの記憶が込められていることがあります。北部リベリアのロファ女性織物センターは地元産の綿を使い、女性、若者、脆弱な立場にある人々も参加できる訓練や徒弟制度を提供しています。製品はリベリアン・マーケットプレイスで販売される場合があります。受講料、入学、価格は各課程や生産者によって異なり、全国一律の料金はありません。 伝統は都市化、移住、戦争や感染症流行の影響、学校教育、人権基準、デジタルメディア、商業化を通じて変化します。多くの慣行は生きた伝統として続いていますが、その制度と参加方法は分断され、非公式なことがよくあります。情報・文化・観光省は、ケンデジャ・センターの喪失後、国立文化センターの再活性化を計画してきました。リベリア国家観光局は遺産の記録化と国立文化ディレクトリーを計画しています。リベリアは、無形文化遺産の保護に関する2003年ユネスコ条約の締約国ではありません。伝統への参加、記録、学習、開催を希望する人は、事前に地域の同意、担当権威者、現在の安全・法的条件、必要な許可や費用を確認してください。