北マケドニアにおける伝統

北マケドニアは、文化省・観光省、文化遺産保護局、マケドニア博物館、認可された4つの科学研究所を通じて、生きた伝統を保護しています。文化遺産保護法は無形文化遺産を含みますが、この分野だけを対象とする個別法や国家戦略はありません。日々の実践の多くは、自治体、家族、文化団体、地域社会、博物館、個々の職人が担います。北マケドニアは2006年にユネスコ無形文化遺産保護条約を批准しました。 北マケドニアの6つの要素がユネスコの一覧に掲載されています。2013年のシュティプの聖なる40殉教者祭、2014年のドラチェ村とピヤネツ地方の社交舞踊コパチュカタ、2015年のドルニ・ポログ地方の男性二部合唱グラソエチュコ、2017年の春祭りヒデルレズと3月1日の文化的慣習、2024年の伝統的バグパイプ（ガイダ／トゥルム）の製作と演奏が含まれます。グラソエチュコは緊急保護リストに掲載されています。民族天文学と古い天体図に関する2026年の推薦は、最新調査時点では審査中で、掲載が確定していません。ユネスコ認定は知名度向上と保護を支えますが、独占的所有権や真正性の証明書を生むものではありません。 年間行事には、地域ごとに異なる慣習があります。ヴェヴチャニ・カーニバルとヴァシリツァは、伝統的に旧ユリウス暦の1月13日に行われ、仮面、即興、地域の儀礼様式を用います。3月1日には、赤白の糸で作るマルティンカまたはマルテニツァの腕輪を作り、贈り、身に着け、花の開花、ツバメ、コウノトリを見たときに外すことがよくあります。シュティプの聖なる40殉教者祭は3月22日に行われ、イサルへの登山、40回の挨拶、40個の小石と40本の枝または花を用います。5月6日のヒデルレズは、春や自然を健康、豊穣、繁栄、家畜・畑の保護と結び付けます。具体的な宗教儀礼は宗教的文脈に属し、この一般的な伝統の概要では扱いません。 結婚式は家族伝承の中心的な場です。ガリチュカ・スヴァドバ（ガリチュニクの結婚式）では、毎年ミヤチ地方の結婚儀礼が披露され、カップルの選出、伝統衣装、ズルラとタパンの音楽、歌、オロ舞踊が含まれます。伝統的には7月12日のペトロヴデン頃に行われ、2025年の開催日程は7月11～13日でした。ガイダ、ズルナ、タパンも結婚式やその他の祝祭に伴奏を付け、グラソエチュコは祭り、結婚式、社交の集まりで演奏されます。出生、洗礼、喪、命名の慣習を全国共通の規則として示す確かな根拠はないため、該当する共同体と地域に応じて説明する必要があります。 地域差は衣服、音楽、舞踊に表れます。ノシヤは地域の伝統衣装を意味し、全国共通の衣装や日常生活で求められる衣装はありません。ガリチュニクの花嫁衣装と男性衣装は結婚式を示す目印です。コパチュカタは半円形の隊形とベルトをつかむ持ち方を使い、太鼓、フィドル、タンブラ、ガイダが伴奏することがあります。この伝統ではロマの音楽家の関与も記録されています。ガイダの製作と演奏には、旋律管、持続音管、吹き込み管、空気袋が用いられ、素材にはツゲと山羊または羊の皮がよく使われます。伝統的な織物、楽器製作、マルティンカの糸細工その他の地域工芸は、家計収入や文化観光を支えることがあります。 知識は、家族、近隣、村や町、文化団体、学校、博物館、工房、音楽院、祭り、観光プログラムを通じて伝えられます。農村地域では年長の女性が少女にマルティンカ作りを教えることがあり、都市部での継承には教師、職人、博物館が関わることが多くあります。マケドニア、アルバニア、ロマ、ヴラフその他の地域社会にはそれぞれ異なる背景があり、どの伝統も特定の民族や宗教だけに自動的に結び付けてはなりません。祭りの公開部分は通常見学できますが、儀礼参加、カップルの選出、成人儀礼、地域の決定への関与は、地元の主催者や伝統の担い手によります。博物館、工房、交通、宿泊、手工芸品の費用は提供者により異なり、公開行事は無料の場合も、主催者が料金を設定する場合もあります。日程とプログラムは変わることがあるため、自治体、文化省・観光省、イベント提供者に確認してください。現代の演出、観光宣伝、移住者コミュニティの活動、国を代表する発信は、地域社会を基盤とする性質を損なわずに、伝統の見せ方を変えることがあります。