ブータンには、伝統を一元的に所管する国の機関も、全国一律の儀礼規範もありません。国家の枠組みは憲法第4条が定め、言語、文学、音楽、美術、宗教、文化遺産の保存、保護、振興を国に求めています。伝統は、発展し続ける動的な営みとして捉えられています。関係機関には、文化・ゾンカ語開発局、図書館・公文書館部門、国立図書館・公文書館、ドリグラム部門、王立舞台芸術アカデミー(RAPA)の伝統舞台芸術・音楽部門、13の伝統芸術・工芸の研究所(ゾリン・チュスム国立研究所)、ゾンカクやゲウォグの行政機関があります。僧院、村、家族の共同体も、日常生活の中で伝承を支えています。 祭りや日常の伝統の多くは、集団で非公式に学びます。全国一律の参加費、入場要件、料金表は確認されていませんが、行事によっては移動、宿泊、参加に関する地域固有の費用が生じます。体系的な教育は、RAPAの伝統舞台芸術の国家修了証書・ディプロマ課程、ゾリン・チュスム国立研究所のレベル2・3の修了証書やゾリン・チュスムのディプロマ課程で提供されています。「13の伝統芸術・工芸」(ゾリン・チュスム)には、木彫、木版印刷、織物、刺繍、絵画、彫刻、金属加工などが含まれます。 年間行事はブータンの太陰暦と農事暦に沿います。ツェチュ祭では仮面舞踊や民俗舞踊、祝福、共同の祝いが行われます。パロ・ツェチュは第2太陰月の11日から15日までの5日間に開催され、5日目の午前約3時にはグル・トンドレルの大絵像が掲げられます。ハー・ツェチュは第9太陰月の8日から10日に行われます。第9または第10太陰月の29日のハー・ロンバでは、ロレイを行う子どもたちが家々を訪れ、ホエンテイなどの贈り物を受け取ります。ハーのアプ・チュンドゥのラプソルは、2023年以降毎年11月1日に行われています。それ以前はザカル暦に応じて11月と12月の間で日付が移動していました。その他の地域祭には、ブムタンのチョコル、タン、チュメ、ウラの祭り、パロ、ハー、東部諸地区の祭りがあります。 伝統音楽には、民謡、ジュンドラ、ボエドラ、ザイ、ザイム、チャムがあります。RAPAは1954年以来、教育と公演を通じてこれらの形式を保存してきました。ドラメツェ・ンガチャムでは、16人の仮面舞踊者が10人の演奏者とともに、バン・ンガ、ラグ・ンガ、ンガ・チェンなどの太鼓に合わせて踊ります。この舞踊は神聖な起源を持ち、現在は国家的アイデンティティの表現ともみなされています。後継者不足、練習時間の不足、関心の低下が伝承を脅かしています。ブータンは2005年にユネスコ無形文化遺産保護条約を批准しました。ドラメツェの太鼓の仮面舞踊は2008年以来ユネスコの一覧に登録され、国の目録、現地調査、記録にはほかの伝統も含まれています。 衣服や振る舞いも地域や儀礼上の所属を表します。男性の伝統衣装ゴーと女性の伝統衣装キラは伝統的な装いです。ケラ、コマ、トエゴ、ウォンジュも関連する衣服や装いの形式です。身体の動き、表現、振る舞いに関する定められた作法(ドリグラム・ナムザ)は、特定の期待事項を示します。公共の場や儀礼行事での具体的なマナーは、場所や機関によって異なります。観光業従事者は勤務中、適用される要件に従った服装をします。 出生、結婚、死亡、家族行事に関する儀礼は、地域、家族、宗教共同体によって異なり、全国一律の規則はありません。儀礼は法的証明の代わりにはなりません。たとえば国による認定には、出生・死亡登録や、市民サービス窓口または王立裁判所を通じた婚姻証明書が必要です。国家統計局の標準的手続きでは、出生と死亡は1年以内に登録できます。仏教の文脈は多くのツェチュ、チャム、僧院祭に影響します。ヒンドゥー教のダッサイ祭の伝統は主に南部の共同体に属します。ハー・ロンバなどの祭りでホエンテイを共同で作り、配ることには社会的な役割がありますが、全国一律の食習慣を定めるものではありません。 地域ごとに異なる伝統が守られています。西部ではハー・ロンバ、ロレイ、ハーピ、ホエンテイ、アプ・チュンドゥが広く行われ、パロはトンドレルを伴うツェチュで知られます。ブムタンはブムタン・ヤトラなどの地域の羊毛織物で知られます。2026年には、原産地と追跡可能性の規則を伴う、この手織り織物の地理的表示申請が提出されました。東部では、ドラメツェ・ンガチャム、トラシ・ヤンツェのゾリン・チュスムの伝統、メラックやサクテンの遊牧・ヤク文化が文化的豊かさの一部です。南部には多様な地域共同体の伝統があります。歌、物語、ことわざ、儀礼の知識は口承で伝えられることが多く、子どもや若者はロレイなどに参加します。学校、RAPA、ゾリン・チュスム国立研究所も、非公式な伝承を補っています。 近代化、交通の改善、外部からの影響、若者の参加減少、練習時間の不足、商業的な観光によって、伝統の実践は変化しています。国立文化遺産・公文書館委員会は、祭りに関する知識と関心の低下を報告しています。目録作成、出版、学校プログラム、地域祭、RAPAとゾリン・チュスムの訓練、地域産品の振興などが伝承を支える取り組みです。個別の伝統について確認する際は、場所、共同体、年間暦、担当機関、現在の実践状況を確かめてください。
ブータンの伝統
ブータンの伝統には、受け継がれてきた祭り、儀礼、衣服、音楽、工芸、共同体の営みが含まれます。家族、村、僧院、地域社会で伝えられ、政府の文化機関や専門教育機関にも支えられています。年中行事のツェチュ、地域ごとの習慣、伝統芸術は場所によって異なり、社会の変化を受けながら発展し続けています。
ヒント
ブータンの伝統は場所と共同体によって異なるものとして捉え、全国一律の規則と考えないでください。参加には地域の暦、関係する共同体、適切な服装、該当するマナーが関わります。儀礼は国家の証明書の代わりにはなりません。伝統音楽、舞踊、工芸を体系的に学びたい場合は、正式な研修が適しています。

