バヌアツの文化は、国全体で一様な島しょの仕組みではありません。多くの地域社会がそれぞれ異なる言語、歴史、慣習、社会組織を持つ一方、共通の制度や国民としての意識が人々を結び付けています。2020年国勢調査では、人口は300,019人、年齢の中央値は20歳、農村部の居住者は77.8%でした。そのため、文化活動への参加やサービスへのアクセスは、島や居住地によって大きく異なる場合があります。 歴史は、現在の制度やアイデンティティの背景を形づくっています。バヌアツの歴史には、少なくとも3,000年前に始まった定住、ラピタ人の社会、ヨーロッパ人との接触、宣教活動、労働者の募集、英仏共同統治、第二次世界大戦が含まれます。国は1980年7月30日に独立しましたが、慣習法、植民地時代の制度、異なる歴史の記憶は今も公共生活に影響しています。 言語は地域社会を結び付け、教育、政府サービス、裁判所、メディア、公共の意思決定への参加に影響します。ビスラマ語、英語、フランス語が公用語で、国内では約110から138の先住民言語が使われています。宗教は主にキリスト教で、慣習的な信仰や小規模な信仰コミュニティもあります。2020年国勢調査では、一般世帯の構成員の約83.4%が主要なキリスト教系宗派に属していました。バヌアツに国教はなく、良心と信仰の自由が保障されています。 伝統には、人生の節目に行う儀式、慣習的な結婚、衣服、音楽、工芸、口承の知識、食べ物の交換、地域の祭りが含まれます。芸術は、慣習的な実践、地域行事、学校、市場、資料保存活動、非公式な仕事に加え、文学、映画、舞台芸術、デザイン、写真、デジタルメディアを通じて発展しています。創作物を共有したり販売したりする際は、文化的な同意、慣習的知識、著作権が関わる場合があります。 人生の節目は、家族のつながり、ワントク、首長、教会、地域団体と、出生登録、教育、就労、退職、介護、緊急支援などの公的サービスによって形づくられます。共同生活は、こうした関係と成文法、公的機関の双方を含みます。そのため、協力、対立の解決、公共空間の規則、サービスへのアクセスは、農村部や離島の地域社会と主要な自治体で異なることがあります。
バヌアツの文化
バヌアツの文化には、地域社会が歴史を理解し、創造性を表現し、宗教生活や社会生活を営み、言語を使い、人生の節目を祝い、伝統を受け継ぐ方法が含まれます。カストム(kastom)は、受け継がれてきた慣習、知識、儀式、社会的責任を指す現地の言葉ですが、その形は83の島々や多くの言語コミュニティによって異なります。家族、首長、教会、学校、公的機関、地域団体はいずれも文化生活に関わり、その慣習や参加の機会は島、農村地域、自治体によって異なります。
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