ソマリアにおける宗教

ソマリアの人口の99%超がスンニ派ムスリムと推定されていますが、正確な宗教別人口を示す信頼できる最新の全国国勢調査はありません。少数のスーフィー派やシーア派の共同体のほか、ごく少数のキリスト教徒、ヒンドゥー教徒、仏教徒、ユダヤ教徒、無宗教の人々がいます。一般的なスンニ派の実践には、信仰告白、毎日の礼拝、ラマダン中の断食、ザカート、金曜礼拝、コーランの暗唱、メッカ巡礼があります。スーフィーの伝統も残っていますが、非イスラームの公的礼拝は極めて制限されています。2023年の報告では、国際空港の敷地外に公の非ムスリム礼拝所は確認されていません。 連邦寄進・宗教問題省（ソマリ語でWasaaradda Awqaafta iyo Arrimaha Islaamka）は、国の宗教問題を監督します。教育・文化・高等教育省は同省と連携し、イスラーム教育、コーラン学校、教員研修、質や認定基準を扱います。現地当局、連邦構成州、ソマリランドの事実上の宗教省も、アクセスや承認に影響します。国家権限、安全状況、地域行政がソマリア各地で異なるため、管理と実施には大きな差があります。 コーラン学校（Dugsiyada Quraanka）は、重要な初期宗教教育を提供します。マドラサやイスラーム学院は一般学校と並行して運営されています。公立・私立学校ではイスラーム教育が教えられます。非ムスリムの生徒は免除を申請できますが、2023年に申請例は報告されませんでした。保護者は通常コーラン教育の費用を負担しますが、料金や指導方法は全国で標準化されていません。 憲法は宗教の実践と宗教にかかわらない法の下の平等を保障していますが、他宗教の布教を禁じ、大統領がムスリムであることを求めています。刑法は、イスラームへの冒瀆または名誉毀損に最長2年の拘禁刑を定めています。憲法はイスラームからの改宗を明示的に禁じていませんが、改宗により宗教、家族、地域社会、身体への深刻なリスクが生じることがあります。ソマリランドではイスラームが国教で、改宗や他宗教の布教が禁じられています。正式な宗教団体、礼拝施設、宗教学校は、関係する国・地域・地方当局の承認が必要となる場合があります。 モスク、イマーム、ハティーブ、イスラーム学者（culimo）、ファトワ、宗教相談は、日常的な指針を提供します。宗教上の権威は、政府機関、学者、地域社会、慣習法ゼール、シャリーアを基礎とする場、正式な裁判所、一部地域の武装勢力に分かれています。アル・シャバーブとISISは、宗教上の主張を使って暴力、強制、独自の裁判、武装主義の指導を正当化しています。これらを通常のイスラーム礼拝や学識と混同してはなりません。 ラマダン、イード・アル＝フィトル、イード・アル＝アドハー、イスラーム暦の新年、アーシューラー、マウリド・ナビー、ミーラージュ・ナビーは、公式に行われるイスラームの行事です。日付はヒジュラ暦に従い、月の観測や政府発表によって決まる場合があります。休業やサービスの利用状況は地域や機関によって異なります。ハッジとウムラには通常、登録、渡航許可、事前説明、提供者または省庁の支援が伴います。費用は提供者、季節、利用可能な枠によって異なります。ニカーフ証明書は省庁の公式サービスとして取得できますが、モスク、ファトワ、コーラン学校、宗教サービスの料金は全国で一元化されていません。 ザカート（サカとも呼ばれる）と、宗教的な寄進財産であるアウカーフは、一部の状況で地域福祉や宗教行政を支えます。公的サービスは政府管理地域で最も利用しやすく、権限や治安が争われる地域では見通しが立ちにくくなります。そのため実務上の状況は、地域、担当当局、本人の宗教的立場、活動が個人的、地域的、公的のいずれかによって異なります。