スーダンの文化

スーダンの文化には、人生の段階、歴史、芸術、宗教、言語、伝統、そして共に暮らすあり方が含まれます。これらは相互に結びついていますが、地域、共同体、言語、信仰、社会的環境によって大きく異なります。戦争、避難、不安定な治安、サービスへの不平等なアクセスも、人々が文化を守り、実践し、共有する方法を変えています。

ヒント

調査、コミュニケーション、サービス、参加を計画する際は、スーダンの文化を地域や共同体に固有のものとして扱ってください。国全体についての説明だけに頼る前に、関係する言語、信仰の環境、地域の人間関係、現在のアクセス状況を確認してください。活動に地域の慣行、物語、画像、文化的表現が関わる場合は、複数の種類の資料を使い、共同体の許可を得てください。

ライフステージ

スーダンでは、人生の各段階を支えるのは単一の全国制度ではなく、市民登録、教育、保健、保護、就労、地域サービスが断片的につながった仕組みです。紛争、避難、場所、書類、地域サービスの稼働状況によって、利用のしやすさは大きく変わります。出生登録、保護機関への紹介、教育支援、医療、生計支援、家族・地域のネットワークが、子ども時代、青年期、成人期、高齢期をつないでいます。

歴史

スーダンの歴史は、少なくとも30万年前の中ナイル地域における人類の定住から、2023年4月15日に始まった現在も続く戦争までをたどります。ヌビアとクシュ、キリスト教王国、イスラム系および地域のスルタン国、植民地支配、独立、内戦、革命、そして現在の紛争が含まれます。信頼できる研究では、考古学、碑文、文書資料、口述史、博物館資料を組み合わせ、スーダンに単一の地域的・文化的・政治的歴史しかなかったわけではないことを認識します。

美術

スーダンの芸術には、視覚芸術、音楽、文学、映画、演劇、舞踊、建築、デザイン、写真、デジタル保存の実践が含まれます。正規の教育機関や公的文化機関と、芸術家組合、地域の伝統、ワークショップ、レジデンス、プロジェクト型の活動が共存していますが、利用機会や活動の継続性は地域や治安状況によって大きく異なります。著作権規則や文化遺産保護の取り組みが制度的枠組みを設けていますが、2023年4月以降の戦争により、芸術市場と文化インフラは深刻な影響を受けています。

宗教

スーダンではイスラム教徒が多数を占め、スンニ派とスーフィーの共同体が大きく、キリスト教、先住民の宗教、シーア派、ユダヤ教、バハーイー教の共同体はより小規模です。ピュー研究所の2020年推計では、人口の約91%がイスラム教徒、5.4%がキリスト教徒、2.8%が先住民の宗教の信者とされていますが、宗教別人口を確認する現在の国勢調査結果はありません。宗教生活には、礼拝、断食、スーフィーのズィクル、教会の典礼、宗教教育、祝祭、巡礼、家族法上の手続きが含まれますが、紛争、避難、地域の治安状況がアクセスに大きく影響します。

言語

スーダンではアラビア語と英語が政府の公用語であり、すべてのスーダン諸語は尊重され、発展し、称揚されるべき国語として認められています。現代標準アラビア語は主に公式文書、法律、行政、学校教育で使われ、スーダン・アラビア語は日常会話や地域間交流に使われます。スーダンには100を超える地域の方言・言語もあり、その使用状況は地域や共同体によって異なります。

伝統

スーダンの伝統とは、家族生活、儀礼、季節労働、衣服、音楽、工芸に関わる、受け継がれ社会的に伝達される慣行、象徴、表現です。形は共同体や地域で大きく異なり、全国共通の民族衣装、儀式、音楽様式はありません。家族、年長者、職人、学校、大学、メディアは参加、観察、徒弟学習、記録を通じて伝統を伝えます。国の目録への登録は保護に役立ちますが、共同体の慣行に参加する個人の権利を生み出すものではありません。

共生

スーダンの日常的な共生は、国や地域の当局、慣習的な指導者、コミュニティ団体、人道支援組織、非公式な相互扶助が入り交じる分断された仕組みのもとで成り立っています。戦争、避難、不安定な治安、損傷したサービス、デジタルアクセスの格差は、人々が近隣地域や公共空間、資源をどのように共有するかに大きく影響します。スーダンの18州では地域ごとの差が大きいため、担当機関、アクセス条件、実際に受けられる保護は場所によって異なります。