サンマリノの歴史

サンマリノは伝統的に、ラブ島出身のキリスト教徒の石工マリヌスがモンテ・ティターノに宗教共同体を築いたとされる紀元301年を建国年としています。歴史家は、この建国伝承と、共同体の存在や政治的発展を裏付ける後世の文書記録を区別します。山の防御に適した立地は、周辺のイタリア地域で大国が支配を争うなか、集落が地域の自治を保つ助けとなりました。 中世にサンマリノでは、共同体の集会と選挙で選ばれる役職を組み合わせた統治慣行が発展しました。アルレンゴは市民を代表し、執政長官は国家元首となりました。大評議会・総評議会は次第に中心的な立法機関となりました。1600年法規は共和国の憲法秩序を示す主要な文書上の基礎ですが、その後の慣行や制度改革も、制度の運用を形作りました。 サンマリノは、教皇領や領邦国家の台頭、統一イタリア王国の成立など、地域の権力構造の変化を経ても独立を維持しました。周辺当局との関係では、外交、条約、小規模な自治領を維持する実際的な価値が重要でした。1849年、共和国はジュゼッペ・ガリバルディとその支持者に避難場所を提供しました。この出来事は、独立国家としての地位を失うことなく、イタリア統一運動との結びつきを強めました。 20世紀、サンマリノは第二次世界大戦中に中立を保ち、紛争で住む場所を追われた人々を受け入れました。それでも軍事作戦の影響を受け、1944年には連合軍による爆撃もありました。戦後、政治や社会の変化によって共和国は近代化しましたが、歴史ある制度と市民の儀式は公共生活の一部であり続けました。 モンテ・ティターノ、サンマリノの歴史地区、三つの塔は、長い発展の中心的な証拠です。ユネスコは、独立共和国の首都として現在も機能していることと、その文化的景観を理由に、歴史地区とティターノ山を登録しています。そのため歴史研究では、単一の日付や伝説だけに頼らず、法規、外交記録、建造物、記念碑、制度の伝統、建国伝承をめぐる複数の解釈を用います。