カンボジアは仏教を国教とし、憲法は信仰と礼拝の自由を保障し、宗教信条にかかわらない平等を定めています。2019年の全国人口調査では、仏教徒97.1％、イスラム教徒2.0％、キリスト教徒0.3％、その他の信仰0.5％でした。最後の区分には高地の先住民族の宗教やその他の少数派の信仰体系が含まれるため、州別の数字を全国平均として扱うべきではありません。チャム族を含むイスラム教徒のコミュニティは一部地域で特に重要で、先住民族の宗教的実践は高地の一部で特に重要です。バハイ教、ユダヤ教、カオダイ教の小規模コミュニティもあります。 上座部仏教の実践の多くは、パゴダまたはワットで行われます。カンボジアには、マハーニカーイとダンマユッティカ・ニカーイという2つの主要な上座部仏教の宗派があります。僧侶は比丘、見習い僧は沙弥と呼ばれます。よくある実践には、礼拝、祈り、功徳を積むこと、食べ物・袈裟・金銭などの布施、経典やダルマの読誦、瞑想、安居期間中の戒律遵守があります。家族はこれらに地域固有の家族儀礼や先祖供養を組み合わせる場合があります。宗教参加に全国共通の会員証や一律の寄付は通常必要なく、地域社会や各パゴダを通じて運営されることが多いです。 宗教省（Ministry of Cult and Religion。クメール語ではMinistry of Religions and Cultsとも呼ばれます）が宗教行政を担います。仏教行政、サンガ評議会、最高僧正、地域のパゴダ委員会は、仏教組織内でそれぞれ異なる責任を持ちます。宗教団体は省への登録時に、目的、指導者、資金、年間活動に関する情報を提出します。個々の信者には、一般に別個の全国的な宗教登録義務はありません。非仏教宗派による公の布教は制限され、僧侶には政治的中立が求められます。宗教活動や宗教施設に関する許可・報告要件は、地域や機関によって異なる場合があります。 宗教施設は通常、独自の実務規則を設けています。参拝者は靴を脱ぎ、聖なる場所では頭を覆ったり、敬意を示す服装をしたりする必要がある場合があります。女性は僧侶の袈裟や体に触れないようにする必要があります。パゴダ、モスク、教会、地域の集会所での礼拝に全国一律の入場料があることは確認されていません。任意の供物や寄付は一般的です。儀式、訪問、組織的な活動の前に、地域の規則を確認しましょう。 仏教の祝日は太陰暦に従います。ヴィサク・ボチェアは仏陀の誕生、悟り、涅槃を記念し、2026年5月1日の祝日でした。プチュム・ベンは祖先や死者に関する15日間の行事で、僧侶への食物供養などを伴い、2026年の祝日は10月10日から12日までです。ほかの日付は年ごとの暦によって異なります。宗教教育にはパゴダでの学び、パーリ語学習、僧院教育が含まれます。憲法はパーリ語学校と仏教研究所を支援しています。利用条件、期間、費用は全国で統一されていません。 人生の節目の慣習は信仰や地域社会によって異なります。仏教式の葬儀では、僧侶の読経、祝福、パゴダでの儀式が行われることがあります。イスラム教徒などの地域社会は、それぞれの埋葬や服喪の慣習に従います。出家や見習い僧の道筋は一般に地域で運営されます。2026年の宗教省の一事例では、息子が沙弥の道に入り、娘がシルヴァティの道に入るとともに、5日間のダルマ・ヴィナヤ講座を受ける例が説明されました。この事例が全国標準を示すわけではありません。宗教省は仏教徒、イスラム教徒、キリスト教徒、先住民族の代表者とも連携しますが、全国一律の宗教間ワンストップ登録窓口は確認されていません。
カンボジアの宗教
カンボジアは主に上座部仏教の国で、2019年の国勢調査では人口の97.1％が仏教徒と報告されています。イスラム教、キリスト教、先住民族の宗教、小規模な宗教コミュニティも、憲法が保障する信仰の自由のもとで礼拝しています。宗教生活の中心は、パゴダ、モスク、教会、地域の集会所、家族の慣習です。
ヒント
礼拝、儀式、宗教教育、寄付については、地域ごとに手配されることが多いため、該当するパゴダ、モスク、教会、地域施設を最初の窓口にしてください。慣れない儀式への参加、活動の企画、宗教施設の計画をする前に、現地規則と必要な許可を確認しましょう。宗教団体の正式登録、個人の信仰、礼拝への参加は、それぞれ別の事柄として扱ってください。