वेटिकन सिटी में प्रेम-संबंध

वेटिकन सिटी, जिसका औपचारिक नाम वेटिकन सिटी राज्य है, होली सी से अलग है। 31 दिसंबर 2024 को वहाँ 882 निवासी थे और नागरिकता या निवास के अनेक संबंध पद या सेवा से उत्पन्न होते हैं। छोटा संस्थागत समुदाय होने से स्थानीय डेटिंग ढाँचा बहुत सीमित है; इसलिए डेटिंग, प्रणय-प्रस्ताव, अंतरंगता, साथ रहना और अलग होना आम तौर पर सार्वजनिक राज्य-व्यवस्था के बजाय निजी जीवन में होता है। पादरीय सहायता चाहने वाला व्यक्ति संत ऐन के पोंटिफिकल पैरिश, विकार जनरल या किसी पैरिश पुरोहित से संपर्क कर सकता है। कैथोलिक धर्मविधि-कानून कैथोलिक चर्च की आंतरिक कानूनी व्यवस्था है। कैनन 1063 और कैनन 1064 जोड़ों के लिए शिक्षा, व्यक्तिगत विवाह-तैयारी, धार्मिक अनुष्ठान की तैयारी और निरंतर सहायता की व्यवस्था करते हैं। उपलब्ध आधिकारिक सामग्री में इस तैयारी या सामान्य जोड़ा-परामर्श के लिए वेटिकन-विशिष्ट मानक अवधि या शुल्क प्रकाशित नहीं है। विवाह का वादा, जिसे फिदान्ज़ामेंटो या प्रोमेस्सा दी मत्रिमोन्यो कहा जाता है, विवाह का अधिकार नहीं बनाता। उपयुक्त परिस्थितियों में कैनन 1062 टूटे वादे से जुड़े मुआवज़े के दावे का आधार बन सकता है; इसका आकलन प्रत्येक मामले के अनुसार होता है। विवाह की तैयारी कर रहे जोड़े को सामान्यतः विवाह-पूर्व जाँच, किसी बाधा के न होने का प्रमाण और जहाँ आवश्यक हो विवाह-घोषणाएँ पूरी करनी होती हैं। सामान्यतः स्थानीय ऑर्डिनरी—अर्थात अधिकार-क्षेत्र वाला चर्च प्राधिकारी—या पैरिश पुरोहित की भागीदारी आवश्यक है। वैध धार्मिक विवाह में आम तौर पर स्थानीय ऑर्डिनरी, पैरिश पुरोहित या अधिकृत पुरोहित अथवा डीकन और दो गवाह होते हैं। पहुँच आम तौर पर निवास-स्थान या अर्ध-निवास-स्थान के पैरिश, अथवा कम-से-कम एक महीने के निवास के आधार पर होती है। केवल अस्थायी रूप से ठहरने वाला व्यक्ति सामान्यतः वास्तविक निवास-स्थान से जुड़ा होता है; दूसरी जगह विवाह के लिए अनुमति चाहिए। कैथोलिक और गैर-कैथोलिक साथी को स्पष्ट अनुमति चाहिए। कैथोलिक और गैर-बपतिस्मा प्राप्त साथी के लिए विशेष छूट आवश्यक है; कैथोलिक साथी बच्चों के बपतिस्मा और कैथोलिक शिक्षा के संबंध में गंभीर प्रयास करने का वादा करता है। धर्मविधि-कानूनी ढाँचे में विवाह एक पुरुष और एक महिला के बीच आजीवन वाचा है। सहमति से विवाह बनता है और इस व्यवस्था में एकता तथा अविभाज्यता पर जोर है। विवाह के मामलों में वेटिकन कानून धर्मविधि-कानून को प्राथमिकता देता है; नागरिक अधिकारी केवल नागरिक प्रभावों से निपटते हैं। कानूनी कार्यालय का नागरिक स्थिति/रजिस्ट्री कार्यालय और गवर्नरेट नागरिक अभिलेख तथा जन-पंजीकरण संभालते हैं, लेकिन नागरिक पंजीकरण चर्च-विवाह की धर्मविधि संबंधी आवश्यकताओं का स्थान नहीं लेता। समलैंगिक जोड़े के लिए धर्मविधि-कानून में विवाह का समकक्ष नहीं है। फिदूसिया सुप्लिकान्स के अंतर्गत पादरी विवेक के बाद व्यक्तियों या जोड़ों को अनौपचारिक, गैर-धार्मिक-विधि आशीर्वाद दे सकते हैं, लेकिन यह विवाह-जैसा अनुष्ठान नहीं है और नागरिक मिलन को स्थापित या वैध नहीं करता। इसलिए ठोस पादरीय प्रतिक्रिया जिम्मेदार पादरी और परिस्थिति पर निर्भर है। विवाह से दाम्पत्य जीवन तथा बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा संबंधी कर्तव्य बनते हैं। गंभीर मानसिक या शारीरिक खतरे सहित वैध कारण होने पर जीवनसाथी साझा जीवन छोड़ सकता है। पूर्ण और सम्पन्न विवाह को मृत्यु के अतिरिक्त किसी मानवीय प्राधिकारी द्वारा भंग नहीं किया जा सकता; पूर्ण लेकिन असम्पन्न विवाह केवल रोमन पोंटिफ द्वारा भंग किया जा सकता है। विवाह-शून्यता तलाक से अलग है: चर्चीय न्यायाधिकरण जाँचता है कि आरंभ से वैध विवाह अस्तित्व में था या नहीं। मामला सामान्यतः वहाँ सुना जाता है जहाँ विवाह हुआ, जहाँ किसी पक्ष का निवास या अर्ध-निवास है, या जहाँ अधिकांश प्रमाण उपलब्ध हैं। प्रथम स्तर पर सामान्यतः धर्मप्रांत के बिशप का न्यायाधिकरण मामला संभालता है; रोमन रोटा आम तौर पर अपील न्यायाधिकरण है और कुछ मामले प्रथम स्तर पर भी ले सकती है। ऐसे मामलों के लिए वेटिकन-विशिष्ट न्यायाधिकरण या अलग प्रक्रिया का दस्तावेज़ नहीं है। लागू आधिकारिक नियमों के अंतर्गत रोटा की कार्यवाही सामान्यतः निःशुल्क है, हालाँकि भुगतान कर सकने वाले व्यक्ति से योगदान माँगा जा सकता है। नागरिक प्रभाव और रजिस्ट्रार की भूमिका अलग प्रश्न हैं।