बेलीज़ में परंपराएँ

बेलीज़ में देश भर में लागू कोई एक परंपरा-व्यवस्था नहीं है। जीवित सांस्कृतिक विरासत मुख्यतः समुदायों में विकसित होती है और परिवारों, ज्ञान पहुँचाने वाले बुज़ुर्गों, युवा समूहों, स्कूलों तथा सामुदायिक आयोजनों से आगे पहुँचती है। राष्ट्रीय संस्कृति और इतिहास संस्थान (NICH), उसका रचनात्मक कला संस्थान, बेलीज़ संग्रहालय, संस्कृति भवन, राष्ट्रीय गरिफ़ुना परिषद, राष्ट्रीय क्रियोल परिषद, ईस्ट इंडियन परिषद और माया संगठन अलग-अलग जिम्मेदारियों के साथ दस्तावेज़ीकरण, शिक्षा तथा आयोजनों को सहयोग देते हैं। सालाना कैलेंडर में 19 नवंबर को गरिफ़ुना बस्ती दिवस, 25 और 26 दिसंबर को क्रिसमस ब्राम और सांबाई, मार्च में ब्लू क्रीक और टोलेडो में माया दिवस, कई मेस्टिज़ो समुदायों में 14 दिसंबर से शुरू होने वाली लास पोसादास, पुंटा गोर्डा और आसपास का येलो जिंजर उत्सव, और नवंबर में ड्रमों की लड़ाई शामिल हैं। गरिफ़ुना बस्ती दिवस में आगमन का पुनराभिनय (Yurumein), गरिफ़ुना धन्यवाद प्रार्थना सभा, परेड, ढोल, गायन और नृत्य शामिल हैं; यह सार्वजनिक छुट्टी है। क्रिसमस ब्राम के दौरान समूह 25 दिसंबर को उत्तर से दक्षिण और 26 दिसंबर को दक्षिण से उत्तर घर-घर जाते हैं। जगह के अनुसार सवाल-जवाब शैली का गायन, गुम्बे और सांबाई ढोल, अतिथि-सत्कार और रात में आग के चारों ओर नृत्य आयोजन का हिस्सा होते हैं। तारीखें, दायरा और आम लोगों की पहुँच आयोजक तथा समुदाय पर निर्भर करते हैं। गरिफ़ुना संस्कृति में भाषा, संगीत, नृत्य और मौखिक कहानी-कथन (Úraga) शामिल हैं। पुंटा, परांदा, पुंटा रॉक, उरेमु, जांकुनु और चारिकानारी मान्य रूपों में हैं; क्रियोल समुदाय आम तौर पर क्रियोल ढोल संगीत (ब्रुकडोंग) करते हैं। माया और मेस्टिज़ो समुदाय अन्य परंपराओं के साथ मारिम्बा संगीत, माया हिरण नृत्य और बड़े कठपुतली का नृत्य (ला चातोना) बनाए रखते हैं। माया हिरण नृत्य में प्रार्थना, जागरण, कोपाल और प्रतीकात्मक पशु आकृतियाँ शामिल हैं, इसलिए इसका धार्मिक केंद्र है। संगीत और नृत्य विवाह, अंत्येष्टि, शोक-जागरण और जीवन के अन्य पड़ावों में भी भूमिका निभा सकते हैं। जन्म और विवाह के लिए देश भर में कोई एक समान प्रक्रिया नहीं है। देश भर में एक समान पारंपरिक पहनावा नहीं है। माया हिरण नृत्य में विस्तृत पोशाक, मुखौटे, दर्पण और झालरें होती हैं; ब्राम और सांबाई में पश्चिम अफ्रीका से प्रभावित औपचारिक पोशाकें होती हैं। पारंपरिक शिल्पों में गरिफ़ुना ढोल बनाना, कायो और कोरोज़ल में तिताई बुनाई, युकाटेक माया की सर्पिल मिट्टी के बर्तन, जिप्पी-जप्पा टोकरियाँ और लकड़ी या नारियल के खोल पर नक्काशी शामिल हैं। क्षेत्रीय पहचान निर्णायक है: डांग्रिगा और हॉपकिन्स गरिफ़ुना परंपराओं से गहरे जुड़े हैं; टोलेडो क़ेचुआ, मोपान, गरिफ़ुना, ईस्ट इंडियन और क्रियोल समुदायों से; गलेस पॉइंट मध्य तटीय और क्रियोल विरासत से; कायो बेन्के विएहो डेल कारमेन, ला चातोना और मारिम्बा से; और कोरोज़ल तथा ऑरेंज वॉक मेस्टिज़ो और युकाटेक माया परंपराओं से। बेलीज़ सिटी में शहरी क्रियोल विरासत और राष्ट्रीय आयोजन दोनों शामिल हैं। सार्वजनिक उत्सवों और प्रस्तुतियों में आम तौर पर भाग लिया जा सकता है। पवित्र प्रथाओं, घरेलू रीति-रिवाज़ों और समुदाय के अंदर के पहलुओं तक पहुँच अपने-आप नहीं मिलती। भाग लेने, फ़ोटो लेने, फ़िल्म बनाने या ध्वनि रिकॉर्डिंग से पहले स्थानीय जिम्मेदार समुदाय से सहमति माँगें। लागत आयोजक या कार्यक्रम पर निर्भर करती है; देश भर में कोई समान शुल्क दर्ज नहीं है। NICH और बेलीज़ सांस्कृतिक कोष आवेदन के माध्यम से परियोजनाओं को सहयोग देते हैं, लेकिन अपने-आप अनुदान का अधिकार नहीं देते। भाषा का गरिफ़ुना से अंग्रेज़ी या स्पैनिश की ओर बदलाव, पलायन, भेदभाव, शहरीकरण, वैश्वीकरण, सीमित संसाधन और आपदा के जोखिम बेलीज़ की परंपराओं को बदलते रहते हैं। इसलिए इन्हें अपरिवर्तित लोककथा नहीं माना जाता। NICH और साझेदार अन्य पहलों के साथ जीवित सांस्कृतिक विरासत की राष्ट्रीय सूची, सामुदायिक स्कूल, मारिम्बा अकादमी, रचनात्मक कला संस्थान की ब्रुकडोंग कार्यशालाएँ और गुइलिसी प्राथमिक विद्यालय के कार्यक्रमों को सहयोग देते हैं। लोगों या समुदायों पर शोध करने वाले हर व्यक्ति के शोध प्रोजेक्ट की समीक्षा और मंज़ूरी शोध संस्थान (ISCR-NICH) से होनी चाहिए। आवेदन समीक्षा से कम से कम दो महीने पहले जमा करें; आवश्यक सामग्री में कवर पत्र, फ़ॉर्म, शोध योजना, बजट, सहमति दस्तावेज़ और वित्तपोषण तथा टीम सदस्यों का प्रमाण शामिल है। अनुमति शुल्क BZ$400 है और पहली बार शोध कर रहे बेलीज़ के व्यक्ति के लिए BZ$200 हो सकता है।