नाइजर में मित्रता

फ़्रेंच में लोग ami, amie या amitié कह सकते हैं; हौसा में aboki, abokiya और abokai आम शब्द हैं। ये शब्द सामाजिक रिश्तों को बताते हैं, कानूनी श्रेणियों को नहीं। मित्रता बार-बार मुलाकात, बातचीत, साझा काम या अवकाश, साथियों के सहयोग और सामाजिक संपर्कों से बढ़ सकती है। शहरी फ़ादा युवाओं का मेलजोल समूह है, जिसमें चाय, संगीत और ताश शामिल हो सकते हैं; यह नई या पुरानी मित्रता में मदद कर सकता है। फ़ोयांदी महिलाओं के मेलजोल या पारस्परिक सहायता समूह को कहते हैं; ऐसे समूह का सदस्य होने का अर्थ अपने-आप यह नहीं कि समूह के हर व्यक्ति के साथ मित्रता है। स्कूल और शिक्षक, माता-पिता, पारंपरिक या धार्मिक नेता, बच्चों की सुरक्षा के गाँव-स्तरीय समितियाँ, युवा और खेल मंत्रालय, UNICEF और साझेदार संगठन सामाजिक जुड़ाव, जीवन कौशल, भागीदारी या संरक्षण का समर्थन कर सकते हैं। उनका सहयोग उन्हें मित्रता से संबंधित प्राधिकरण नहीं बनाता। स्कूल क्लब, लड़कियों के क्लब, युवा समूह, सुरक्षित स्थान और मार्गदर्शन कार्यक्रम लोगों से मिलने के व्यवस्थित विकल्प देते हैं, खासकर जहाँ सामान्य सामाजिक संपर्क सीमित हो। इन समूहों तक पहुँच उम्र, लिंग, स्कूल में उपस्थिति, स्थान, कार्यक्रम नियम और सुरक्षा पर निर्भर हो सकती है। स्कूल से बाहर की लड़कियाँ सुरक्षित स्थान, मार्गदर्शन या महिला समूहों के माध्यम से गतिविधियों तक पहुँच सकती हैं। निजी मित्रता से कोई मानक अनुबंध, पहुँच का लागू करने योग्य अधिकार या सुनिश्चित अवधि नहीं बनती। आम तौर पर कोई मानक शुल्क या तय समय-सारणी नहीं होती, हालांकि परिवहन, फोन या डेटा, चाय और गतिविधि का खर्च हो सकता है। व्यवस्थित समूह अपने समय और शर्तों से चलते हैं, किसी एक राष्ट्रीय प्रणाली से नहीं। मतभेदों को सीधे बातचीत, संपर्क समाप्त करने या साथियों, परिवार अथवा समुदाय के लोगों की मदद से सुलझाया जा सकता है। हिंसा या बाल-सुरक्षा का जोखिम हो तो गाँव-स्तरीय समिति या कोई अन्य संरक्षण व्यवस्था अधिक उपयुक्त है; इसे मित्रता का सामान्य विवाद न मानें। मित्रता आकस्मिक परिचय, प्रेम-संबंध और साथ रहने से अलग है। ये रिश्ते एक-दूसरे से जुड़ सकते हैं या समय के साथ बदल सकते हैं; लेकिन यह देखें कि मुख्य बात बार-बार होने वाला निजी जुड़ाव और आपसी सहयोग है या प्रेम, साझा आवास अथवा थोड़े समय का संपर्क। उपलब्ध प्रमाण शहरी युवाओं और किशोरियों के बारे में अधिक हैं; ग्रामीण समुदायों, अधिक उम्र के लोगों, अन्य वयस्कों और हौसा का उपयोग न करने वालों के बारे में कम हैं, इसलिए नाइजर भर में एक जैसी प्रथा न मानें।