أصبح وادي كاتماندو مركزاً مهماً للاستيطان والدين والحرف والتجارة. وتشتهر فترة ليكشافي بالنقوش وتأسيس المعابد واتساع الصلات بجنوب آسيا، بينما طورت ممالك مالا اللاحقة ثقافات حضرية مميزة في كاتماندو وباتان وبهاكتابور. وأسهمت أيضاً المجتمعات والدول خارج الوادي في تشكيل تاريخ منطقة الهيمالايا، بما في ذلك المناطق المتصلة بالتبت وسهول شمال الهند. في القرن الثامن عشر، وسّع بريثفي نارايان شاه وخلفاؤه مملكة غورخا وأخضعوا معظم أراضي نيبال الحالية لسلطة سياسية واحدة. واستمرت ملكية شاه في الفترات اللاحقة، لكن عائلات وجماعات سياسية نافذة كانت تسيطر على السلطة في أحيان كثيرة. وأرسى نظام رانا، الذي تأسس بعد مذبحة كوت عام 1846، السلطة التنفيذية في أيدي رؤساء وزراء من أسرة رانا بالوراثة، فيما ظل ملك شاه ملكاً رسمياً. وانتهى حكم رانا عام 1951 بعد ضغوط سياسية وحركة مسلحة أيدها الملك تريبهوفان. اعتمدت نيبال دستوراً برلمانياً عام 1990 بعد حركة شعبية، لكن عدم الاستقرار السياسي والتفاوت الاجتماعي والمطالب التي لم تُحل أسهمت في اندلاع النزاع الماوي من 1996 إلى 2006. وأنهت عملية السلام الملكية عام 2008 وأقامت نيبال جمهورية. وحدد دستور 2015 نيبال دولةً جمهورية ديمقراطية اتحادية، وأعاد تنظيم السلطة العامة على المستويات الاتحادي والإقليمي والمحلي. لذا يتطلب فهم تاريخ نيبال الاهتمام بتغيرات السلطة السياسية وبالمجتمعات الإقليمية والممارسات الدينية والهجرة والتجارة وصون المصادر التاريخية.
تاريخ نيبال
يشمل تاريخ نيبال المجتمعات المبكرة في جبال الهيمالايا، والدول القوية في وادي كاتماندو، واتساع مملكة شاه، وحكم رانا، والتحول إلى جمهورية ديمقراطية اتحادية. تطورت التغييرات السياسية إلى جانب لغات وديانات وشبكات تجارية وتقاليد إقليمية متنوعة. وتعكس مؤسسات البلاد الحالية تاريخاً محلياً طويلاً وتغييرات كبرى شهدها القرنان العشرون والحادي والعشرون.
نصيحة
استخدم تاريخ نيبال كتسلسل زمني لفهم تطور البنى السياسية والهويات الإقليمية الحالية. ميّز بين التغيير السياسي والاستمرارية الثقافية، ولا تتعامل مع تاريخ وادي كاتماندو باعتباره تاريخ البلاد كلها.

