لا تتكون الثقافة في فيتنام من مجموعة واحدة من القواعد التي يتبعها الجميع بالطريقة نفسها في كل مكان. فهي تتطور عبر التجارب التاريخية الطويلة والعلاقات بين الأجيال والمجتمعات المحلية والتنوع الإثني والممارسات الدينية والتعليم والهجرة والحياة الاقتصادية الحديثة. والفيتنامية هي اللغة الرئيسية، كما تشكل لغات كثير من الأقليات الإثنية وأنماط الكلام الإقليمية جزءاً من المشهد الثقافي للبلاد. غالباً ما تؤثر العلاقات الأسرية في قرارات التعليم والعمل والزواج والأبوة والأمومة ورعاية الأقارب الأكبر سناً وتذكر الأسلاف. وتجمع المهرجانات والاحتفالات مثل تيت (Tết) والأعراس والجنازات والاحتفالات المحلية بين الطعام واللغة والموسيقى والملابس والممارسات الدينية وأفكار الاحترام. لذلك قد يعتمد معنى العادة على الأسرة والمجتمع والمنطقة والمناسبة، لا على قاعدة وطنية. يشمل الفن الفيتنامي الرسم والنحت والخزف والمنسوجات والعمارة والموسيقى والمسرح والحرف والزخارف العامة. وتتعايش الأشكال التقليدية مع التأثيرات الحديثة والدولية. وقد تشمل الحياة الدينية البوذية والمسيحية والإسلام وديانة كاو داي (Cao Đài) وديانة هوا هاو (Hòa Hảo) وتوقير الأسلاف والتقاليد المحلية للأرواح، أو عدم الانتماء إلى دين رسمي. وقد تجمع الأسرة الواحدة ممارسات من أكثر من تقليد. يساعد التاريخ على تفسير النصب التذكارية والمباني التاريخية والاحتفالات العامة والذكريات الأسرية والاختلافات بين المناطق. وتسهم مجتمعات الشام والخمير وغيرها من الجماعات الإثنية الكثيرة في الحياة الثقافية في فيتنام، ولكل منها تاريخها وممارساتها. وعند تفسير عادة ما، يكون من الأدق أن تسأل من يتبعها وأين تُمارس وما المناسبة التي ترتبط بها وكيف يفهمها المشاركون، بدلاً من اعتبارها ممارسة عامة للجميع.
الثقافة في فيتنام
تشمل الثقافة في فيتنام الحياة الأسرية والتاريخ والفن والدين واللغة والتقاليد والعلاقات داخل المجتمعات. وتتداخل هذه الجوانب في الحياة اليومية: فاللغة تعبّر عن الاحترام، والتاريخ يشكل الذاكرة العامة، والعادات الأسرية تربط مناسبات الحياة بالممارسات الدينية أو المتعلقة بالأسلاف. وتختلف العادات بين الجماعات الإثنية والمناطق والأجيال والأديان والبيئات الحضرية والريفية.
نصيحة
تعامل مع الثقافة في فيتنام بوصفها دليلاً يتغير بحسب السياق، لا قائمة ثابتة. في الاحتفالات أو المناسبات الأسرية أو الأماكن الدينية أو النصب التذكارية أو فعاليات المجتمع، تعرّف إلى الأشخاص المعنيين والغاية قبل أن تقرر ما ستقوله أو تشارك فيه أو تقدمه أو تكتفي بمشاهدته. وغالباً ما يكون سؤال أحد المشاركين الطريقة الأكثر أماناً لإظهار الاحترام مع الحفاظ على حرية الاختيار الشخصية.

