التقاليد في سريلانكا

التقاليد السريلانكية ممارسات حية، وليست قائمة ثابتة من الماضي. وتحافظ الأسر على العادات أو تكيّفها أو تمزج بينها أو تتركها وفقاً للمعتقد والمنطقة والهجرة والدخل والاختيار الشخصي. تُعد السنة السنهالية والتاميلية الجديدة، التي تُسمى غالباً أفورودو بالسنهالية وبوثاندو بالتاميلية، احتفالاً موسمياً مهماً. وقد تُنظف المنازل وتُحضّر الأطعمة وتُرتدى الملابس الجديدة وتُمارس الألعاب وتبدأ الأنشطة في أوقات ذات دلالة ثقافية. قد تشمل الأعياد البوذية مثل فيساك الفوانيس والأماكن المزينة والعبادة ورواية القصص وتقديم الطعام أو الشراب مجاناً تعبيراً عن الكرم. وقد تكون مناسبات البويا الأخرى أكثر هدوءاً وتركيزاً على ممارسة الشعائر في المعبد. تجلب الأعياد الهندوسية مثل ديبافالي واحتفالات الكوفيل الكبرى الصلاة والمصابيح والطعام والموسيقى والنذور أو المواكب. كما تؤثر احتفالات عيد المسلمين وأعياد الميلاد والفصح ومناسبات القديسين لدى المسيحيين في الحياة الأسرية والمجتمعية. الضيافة ممارسة تحظى بتقدير واسع. وقد يُعرض على الضيف الشاي أو الطعام، أو يُشجَّع مراراً على الأكل، لكن الأسلوب المحدد يختلف من منزل إلى آخر. قد تشمل حفلات الزفاف طقوساً دينية وعادات أسرية وملابس رسمية ووجبات وتصويراً وشبكات واسعة من الأقارب. وتتبع حفلات الزفاف البوذية والهندوسية والإسلامية والمسيحية والمدنية والإقليمية والأسر المختلطة أنماطاً مختلفة. قد يُعبَّر عن الاحترام باستخدام صيغ مخاطبة ملائمة ومراعاة كبار السن والسلوك المحتشم أو العطاء والأخذ باليد اليمنى أو بكلتا اليدين. والسياق أهم من تقليد كل إيماءة ظاهرة. يمكن للأطعمة التقليدية والحرف والأغاني والألعاب والمعارف العلاجية وممارسات الزراعة وفنون الأداء أن تدعم الهوية وسبل العيش. وقد تُبسّط أيضاً لأغراض السياحة أو تُستخدم للضغط على الناس كي يؤدوا أدواراً لا يرغبون فيها. تظل التقاليد ذات معنى حين يفهمها المشاركون ويختارونها ويعتنون بها. ويشمل الاحترام السماح للشباب ومجتمعات الأقليات بشرح كيفية تغير ممارساتهم.