سكنت شعوب وقوى كثيرة أرض إسرائيل الحالية وحكمتها. وتربط الآثار والنصوص الدينية والسجلات التاريخية هذه الأرض بالكنعانيين والإسرائيليين والفلسطينيين القدماء، وبحضارات إقليمية لاحقة. تحتل الممالك اليهودية القديمة والقدس مكانة مركزية في التاريخ اليهودي. كما أصبحت المنطقة لاحقًا أساسًا مهمًا للمسيحية، ثم اكتسبت أهمية عميقة في الإسلام. غيّر الحكم الروماني والبيزنطي مشهدها السياسي والديني. وظلت الجماعات اليهودية مرتبطة بالأرض رغم الغزو والتهجير والشتات الواسع. منذ القرن السابع فصاعدًا، شكّلت الإمبراطوريات التي حكمها المسلمون جزءًا كبيرًا من المنطقة، إلى جانب حكم الصليبيين المسيحيين خلال جزء من العصور الوسطى. وترسخت اللغة والثقافة العربية بعمق. حكمت الإمبراطورية العثمانية المنطقة قرونًا حتى الحرب العالمية الأولى. وكان السكان يضمون مسلمين ومسيحيين ناطقين بالعربية، وجماعات يهودية، ومجموعات أخرى في المدن والمناطق الريفية. في ظل الانتداب البريطاني (British Mandate)، ازدادت الهجرة اليهودية، وبناء المؤسسات الصهيونية، والنشاط السياسي العربي الفلسطيني، والصراع. سعت الصهيونية (Zionism) إلى تقرير المصير الوطني لليهود، بينما عارض العرب الفلسطينيون التهجير وفقدان السيطرة السياسية. أعلنت إسرائيل استقلالها عام 1948، ثم اندلعت الحرب. أمّنت الحرب الدولة الجديدة، وهجّرت كثيرًا من الفلسطينيين، وأعادت تشكيل الحدود والمجتمعات، وخلقت أسئلة مستمرة حول اللاجئين والذاكرة. واصلت الحروب اللاحقة، والاحتلال، وجهود السلام، وموجات الهجرة، والتغير الاجتماعي تشكيل إسرائيل وجيرانها. ولا يزال التاريخ جزءًا من السياسة والهوية وقصص العائلات والمناظر الطبيعية والأعياد والنقاش العام. تفرّق النظرة العامة الرصينة بين الأحداث المثبتة والتفسيرات المتنافسة. كما تصغي إلى تجارب اليهود والفلسطينيين والعرب والمتدينين والعلمانيين والمهاجرين والأقليات، من دون اعتبار أي جماعة صوتًا واحدًا.
تاريخ إسرائيل في إسرائيل
يشمل تاريخ إسرائيل الحضارات القديمة، والصلات اليهودية بالأرض، والتاريخ العربي والفلسطيني، والإمبراطوريات المتعاقبة، والقومية الحديثة، والهجرة، والحرب، وبناء الدولة. أُعلنت دولة إسرائيل عام 1948، وهو حدث يتذكره اليهود الإسرائيليون بوصفه استقلالًا، بينما يتذكره الفلسطينيون من خلال النكبة (Nakba)، أي الكارثة. ومن الضروري لفهمه استيعاب الذاكرتين المشتركة والمتعارضة.
نصيحة
عند مناقشة التاريخ في إسرائيل، حدّد أولًا الفترة والمكان والجماعة المعنية. توقّع أن تحمل الأحداث المألوفة أسماء ومشاعر مختلفة. استخدم لغة دقيقة، وميّز بين الأدلة والذاكرة، واترك مجالًا لأكثر من تجربة إنسانية واحدة.

