История Ботсваны

Археологические свидетельства указывают, что люди использовали холмы Цодило на северо-западе Ботсваны по меньшей мере 100 000 лет, хотя заселение не было непрерывным. На территории площадью около 10 квадратных километров находится более 4 500 наскальных рисунков. Общины хумбукшу и сан считают Цодило священным ландшафтом, связанным с предками. Холм Тутсвемогала свидетельствует о поселении с VII до конца XIX века: здесь обнаружены основания домов, захоронения, каменная стена и обожжённый скотский навоз. Основой хозяйства было скотоводство, наряду с разведением коз и овец, охотой и собирательством. До колониального правления Ботсвана не была единым централизованным государством. Несколько говоривших на языках тсвана мерáфе — политических общин или объединений — развили разные структуры власти. Кгоси, то есть правитель, и дикгоси (множественное число) осуществляли власть через институты и отношения, различавшиеся в разных общинах. Кготла служила местом консультаций, политических обсуждений и принятия судебных решений. Археология и устные традиции дают свидетельства о прошлом, но не всегда описывают его одинаково. В XIX веке баквена, бангвато, бангвакетсе и батавана расширили или укрепили своё влияние. Мфекане, или дифакане, изменили миграции и политические отношения во всём регионе, в том числе перемещения, связанные с Мзиликази. Сечеле I правил баквена с 1833 по 1892 год. Лондонское миссионерское общество и миссионеры, среди которых Роберт Моффат и Дэвид Ливингстон, способствовали распространению христианства, образования, медицинской практики и письменного сетсвана, однако миссионеры были не единственной движущей силой исторических перемен. 31 марта 1885 года Великобритания учредила протекторат Бечуаналенд. Британская администрация в значительной степени опиралась на дикгоси и резидент-комиссаров. В прежние периоды территории протектората простирались к югу от современной Ботсваны, а британский Бечуаналенд в 1895 году вошёл в состав Капской колонии. Железнодорожные концессии вдоль восточной границы привели к соединению железной дорогой в 1896–1897 годах, а Махикенг оставался колониальной административной столицей до 1965 года. В 1895 году Кхама III, Себеле I и Батхоен I отправились в Лондон, чтобы выступить против предлагаемой передачи их территорий Британской южноафриканской компании. Конституционные реформы 1960 и 1961 годов направили протекторат к самоуправлению. Палата вождей стала предшественницей Нтло я Дикгоси — национального консультативного органа, представляющего традиционное руководство. В марте 1965 года в Ботсване прошли первые всеобщие выборы; Сэретсе Кхама стал премьер-министром. 30 сентября 1966 года страна стала независимой Республикой Ботсвана. Конституция 1966 года объединила институты вестминстерского типа с исполнительной президентской властью. Позднее, в 1969 году, была введена система президентских выборов; после референдума 1987 года изменили требования к кандидатам в президенты, а в 1997 году установили ограничение президентского срока десятью годами, правила преемственности для вице-президента, независимую избирательную комиссию, право голоса с 18 лет и голосование из-за рубежа. Реформы 2005 и 2007 годов преобразовали Палату вождей в нейтральную по отношению к племенам Нтло я Дикгоси. Сэретсе Кхама был президентом с 1966 по 1980 год, за ним последовали Кетумиле Масире (1980–1998), Фестус Могае (1998–2008), Сэретсе Кхама Иэн Кхама (2008–2018), Мокгвитси Масиси (2018–2024) и Дума Боко (с 2024 года). Демократическая партия Ботсваны находилась у власти с обретения независимости до 2024 года. На выборах в октябре 2024 года победил Объединённый демократический конгресс, и впервые в истории страны власть перешла от ДПБ к оппозиции в результате выборов. Алмазы изменили экономическую историю Ботсваны. За открытием месторождения BK1 в Орапа в 1967 году последовало объединение прав на полезные ископаемые под контролем государства; добыча началась в Орапа в 1971 или 1972 году, в Летлхакане — в 1975 году, в Джваненге — в 1982 году. Доходы от алмазов и осторожное финансовое и плановое управление помогли превратить Ботсвану из бедного протектората в страну со средним уровнем дохода, но одновременно сохранили зависимость от горнодобывающей отрасли. В публичном изложении истории Ботсваны часто подчёркиваются Кагисано, Бото, единство, кготла, мирная демократия и ориентированное на развитие государственное управление. Другие взгляды рассматривают колониальные границы, неравное положение разных мерáфе, земельные требования сан и других коренных народов и вопросы их признания, а также противоречия между национальной историей, местными устными преданиями и археологией. Поездку трёх дикгоси в 1895 году в Лондон также трактуют и как защиту суверенитета, и как часть позднейшего национального повествования. Исследования могут опираться на археологические раскопки, радиоуглеродное датирование, стратиграфию, законы, парламентские документы, миссионерские и колониальные источники, устную историю, музеи и памятники. Раскопки и антропологические исследования регулируются законами Ботсваны об охране наследия и исследованиях, включая Закон о памятниках и реликвиях 2001 года и Закон об антропологических исследованиях 1967 года. Единого центрального архива или образовательной системы, полностью охватывающей все исторические периоды, нет; поэтому исследователи объединяют материалы музеев и памятников, государственные и парламентские документы, знания общин и международную документацию о наследии.