Острова заселяли несколькими волнами, начиная примерно 5000 лет назад. Материалы предварительного списка ЮНЕСКО указывают примерно на 160 керамических памятников и связывают их с культурным развитием саладоидов и таино. Петроглифы в Лайу образуют крупнейшую известную композицию такого рода на Малых Антильских островах. Изображение на скале в Букаменте, Карибские камни и камни джумби, а также топонимы и использование ландшафта свидетельствуют о длительной связи коренных народов с островами. Контакты с европейцами начались в XV веке. Африканцы прибывали в рамках колониальной системы, а также бежали из рабства; многие создавали семьи и заключали союзы с общинами калинáго. Термин «гарифуна» обозначает народ и культуру, возникшие в результате этих связей. «Чёрные карибы» — историческое колониальное название, его не следует употреблять без пояснения контекста. История гарифуна продолжилась в Центральной Америке после депортации примерно 5000 человек с Баллисо в Роатан в 1797 году. Экс-ла-Шапельский мирный договор 1748 года установил нейтральный статус островов. Парижский договор 1763 года передал их Великобритании. Британский захват земель, расширение плантаций и порабощение африканцев усилились. Первая Карибская война длилась с 1769 по 1773 год. В 1776 году было разрешено создать Представительное собрание. Франция контролировала острова с 1779 по 1783 год; Версальский договор вернул их Великобритании. Во Второй Карибской войне 1795–1797 годов Джозеф Чатойер возглавил союз калинáго и гарифуна. Победа Великобритании положила конец организованному сопротивлению на островах и привела к депортации через Баллисо в Роатан. В XVIII и XIX веках важную роль играли сахарные и другие плантации. Великобритания отменила рабство в 1834 году, а система ученичества бывших рабов завершилась в 1838 году. Примерно с 1840-х годов в значительном количестве прибывали португальские рабочие, а примерно с 1860-х — рабочие из Восточной Индии. Менялись и политические институты: в 1856 году Законодательное собрание заменили однопалатным Собранием, а в 1877 году началось управление коронной колонией. Извержение вулкана Ла-Суфриер в 1902 году унесло около 2000 жизней. В 1925 году был создан Законодательный совет. В 1951 году всеобщим избирательным правом наделили совершеннолетних в возрасте от 21 года, а в 1956 году ввели министерскую систему. В 1958 году Сент-Винсент и Гренадины вошли в Федерацию Вест-Индии, распавшуюся в 1962 году. В 1969 году начался период ассоциированной государственности с Великобританией, обеспечивший полное внутреннее самоуправление. В 1974 году страна присоединилась к КАРИКОМ. Извержение Ла-Суфриер в апреле 1979 года вызвало эвакуацию и нанесло ущерб сельскому хозяйству. Независимость наступила 27 октября 1979 года на основании Конституционного указа 1979 года; первым премьер-министром стал Милтон Кейто. Страна осталась в составе Содружества наций. В начале 1980-х она участвовала в создании ОВКГ. Ураганы нанесли значительный ущерб плантациям в 1980 и 1987 годах, а в 1985 году изменили национальный флаг. Национальный архив открылся в Ричмонд-Хилле, Кингстаун, 5 декабря 1990 года. Национальная архивная и документационная служба, а также Архивно-документационная служба Национальной публичной библиотеки поддерживают архивные исследования. Среди материалов — правительственные вестники, «Синие книги», отчёты колониального ведомства, реестр индийских наёмных рабочих и реестр свободных африканских иммигрантов. Архивные фонды в основном относятся к периоду начиная с XVIII века. Обычно архив открыт с понедельника по пятницу с 9:00 до 17:00; читальный зал закрыт по субботам, а для доступа к отдельным делам может потребоваться прямой запрос. Достоверных сведений о плате за доступ нет. Министерство по делам молодёжи, спорта, культуры и творческих индустрий, Национальный фонд Сент-Винсента и Гренадин, Управление национальных парков, рек и пляжей, а также Палата собрания участвуют в сохранении, интерпретации и охране наследия. Согласно Закону о поправках к Закону о Национальном фонде № 37/2007, фонд может охранять объекты, объявленные национальным наследием. Археологические работы, исследование петроглифов, устная и общинная память дают сведения, которых может не быть в официальных документах. Исторические интерпретации требуют осторожности. Колониальные архивы преимущественно охватывают период с XVIII века и часто отражают точку зрения колониальных властей. В официальных материалах встречаются выражения «геноцид коренных народов», «восстановленная независимость» и «требования репараций», тогда как материалы предварительного списка ЮНЕСКО подчёркивают археологическую преемственность, сопротивление калинáго и связь с гарифуна. Двухтомный Национальный исторический проект представляет собой важный национальный обзор; том 1, посвящённый коренным народам, геноциду коренных народов и порабощению африканцев до 1838 года, был представлен 20 марта 2026 года. Сопоставление официальных документов с археологией, памятью общин и историей перемещённых общин гарифуна позволяет получить более полную картину.
История Сент-Винсента и Гренадин
История Сент-Винсента и Гренадин включает заселение коренными народами, сопротивление калинáго, порабощение африканцев, перемещение гарифуна, колониальное правление и независимость. Археология, архивы, устная память и объекты наследия раскрывают разные стороны этой истории, хотя в колониальных записях часто есть пробелы. 27 октября 1979 года страна обрела независимость, оставаясь в составе Содружества наций.
Совет
Подбирайте метод исследования под эпоху и вопрос: для документированной колониальной и институциональной истории используйте архивы, а историю коренных народов, гарифуна и раннего заселения изучайте также по археологии, памятникам наследия и памяти общин. Учитывайте, что колониальные названия и официальные трактовки отражают определённую точку зрения; открыто отмечайте пробелы и заранее уточняйте условия доступа в архив.