पापुआ न्यू गिनी में संस्कृति

पापुआ न्यू गिनी में ऐसी कोई एक संस्कृति नहीं है जो पूरे देश में समान रूप से लागू हो। सांस्कृतिक पहचान भाषा-समूह, कुल, गाँव, द्वीप, प्रांत, पारिवारिक इतिहास और प्रथागत जिम्मेदारियों से जुड़ी हो सकती है। wantok (साझी भाषा, नातेदारी या स्थानीयता पर आधारित सामाजिक नेटवर्क) व्यावहारिक सहायता दे सकता है और पारस्परिक मदद की अपेक्षाएँ भी पैदा कर सकता है। प्रथागत अधिकार से आशय उन स्थानीय रूप से मान्यता प्राप्त नेताओं, बुज़ुर्गों या संरक्षकों से है जो सरकारी अधिकारियों, चर्चों और अन्य संस्थाओं के साथ मिलकर सामुदायिक निर्णयों का मार्गदर्शन कर सकते हैं। देश के इतिहास में 40,000 साल से अधिक पुरानी मानव बस्तियाँ, विविध समाज, औपनिवेशिक शासन और 1975 में मिली स्वतंत्रता शामिल हैं। मौखिक इतिहास, पुरातत्व, भाषाएँ, वस्तुएँ, समारोह और लिखित अभिलेख उस इतिहास के अलग-अलग हिस्सों को सुरक्षित रखते हैं। औपनिवेशिक प्रशासन और सीमाओं ने राजनीतिक संस्थाओं, भूमि-संबंधों और आर्थिक विकास को प्रभावित किया, लेकिन समुदायों ने अपनी अलग पहचान और ज्ञान-प्रणालियाँ बनाए रखीं। भाषा सांस्कृतिक भागीदारी को गहराई से आकार देती है। सरकार, औपचारिक शिक्षा और पेशेवर संवाद में अंग्रेज़ी का व्यापक उपयोग होता है। Tok Pisin (टोक पिसिन) रोज़मर्रा के जीवन में देशभर में संपर्क की मुख्य भाषा है, जबकि Hiri Motu (हिरी मोटु) का उपयोग Southern, Port Moresby, Central और Gulf के कुछ हिस्सों में अधिक होता है। स्थानीय tok ples (समुदाय की भाषा) पारिवारिक ज्ञान, पहचान और स्थानीय भागीदारी को सँभालती है। कई लोग परिस्थिति के अनुसार एक से अधिक भाषाएँ बोलते हैं। पारिवारिक और सामुदायिक जीवन संस्कृति को शिक्षा, काम, विवाह, माता-पिता बनने, वृद्धावस्था और देखभाल की जिम्मेदारियों से जोड़ता है। देश के बड़े हिस्से में ईसाई चर्चों का प्रभाव है, जबकि पारंपरिक मान्यताएँ और प्रथागत रीति-रिवाज ईसाई पहचान के साथ जारी रह सकते हैं। कला और परंपराओं में संगीत, नृत्य, कहानी-कथन, दृश्य कला, bilas (श्रृंगार और सजावट), हस्तशिल्प, समारोह, सार्वजनिक singsing (गीत-संगीत और नृत्य का सामुदायिक प्रदर्शन) और फिल्म तथा डिजिटल मीडिया जैसे नए रूप शामिल हैं। किसी प्रथा का अर्थ, उसे साझा करने के लिए ज़रूरी अनुमति और उसका प्रतिनिधित्व करने के लिए अधिकृत लोग संबंधित समुदाय और सांस्कृतिक संरक्षकों पर निर्भर करते हैं। रोज़मर्रा का सहयोग औपचारिक स्थानीय सरकार, प्रथागत अधिकार, चर्चों, सामुदायिक संगठनों और व्यक्तिगत नेटवर्क की परस्पर क्रिया को भी दर्शाता है। किसी एक प्रांत में दिखने वाली प्रथा या अपेक्षा को अपने-आप राष्ट्रीय नियम नहीं मानना चाहिए। सांस्कृतिक आयोजनों, तस्वीरों, प्रदर्शनों, कहानियों या वस्तुओं के बारे में संबंधित समुदाय, आयोजक या संरक्षक बता सकते हैं कि अनुमति, उपयुक्त उपयोग और यह तय करने के लिए क्या ज़रूरी है कि कोई प्रथा निजी, समारोह-संबंधी या सार्वजनिक प्रस्तुति के लिए है।