ചരിത്രം പാകിസ്ഥാനിൽ

പാകിസ്ഥാന്റെ ഭൂമി വളരെ പഴക്കമുള്ള മനുഷ്യചരിത്രമുള്ള പ്രദേശത്താണ്. സിന്ധു നദീതട നാഗരികത ആസൂത്രിത വാസകേന്ദ്രങ്ങൾ പണിതു, കരകൗശലവിദ്യകൾ ഉപയോഗിച്ചു, വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങളുമായി വ്യാപാരം നടത്തി. മോഹൻജൊദാരോയും ഹരപ്പയും ഈ ആദ്യകാല നഗരലോകത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. പിന്നീടുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പല ജനവിഭാഗങ്ങളും ഭാഷകളും വിശ്വാസങ്ങളും ഈ പ്രദേശത്തേക്ക് നീങ്ങുകയും ഇവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും ചെയ്തു. ദക്ഷിണേഷ്യയെ മധ്യേഷ്യ, ഇറാൻ, അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ എന്നിവയുമായി ഈ പ്രദേശം ബന്ധിപ്പിച്ചു. വ്യാപാരപാതകൾ, കുടിയേറ്റം, യുദ്ധം, പ്രാദേശികസമൂഹങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം സംസ്കാരങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്തി. ഇന്നത്തെ ഖൈബർ പഖ്തൂൺഖ്വയും സമീപപ്രദേശങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്ന മേഖലകളിൽ ബൗദ്ധപഠനത്തിനും കലയ്ക്കും ഗാന്ധാര പ്രസിദ്ധമായി. കാലക്രമേണ മുസ്ലിം രാജവംശങ്ങളും സുൽത്താനേറ്റുകളും പുതിയ രാഷ്ട്രീയ, മത, വാസ്തുവിദ്യാ, സാഹിത്യ പാരമ്പര്യങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ഭരണസംവിധാനം, ഉദ്യാനങ്ങൾ, വാസ്തുവിദ്യ, ചിത്രകല, ഭാഷ, രാജസദസ്സിന്റെ സംസ്കാരം എന്നിവയിൽ മുഗൾകാലം പ്രധാന പാരമ്പര്യം അവശേഷിപ്പിച്ചു. സാമ്രാജ്യത്വശൈലികൾക്കൊപ്പം പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങളും തുടർന്നു. പഞ്ചാബ്, സിന്ധ്, ഖൈബർ പഖ്തൂൺഖ്വ, ബലൂചിസ്ഥാൻ, കശ്മീർ, മറ്റ് പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കെല്ലാം അവരുടേതായ ചരിത്രങ്ങളുണ്ട്. ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയൽ ഭരണം ഭൂഭരണസംവിധാനം, വിദ്യാഭ്യാസം, ഗതാഗതം, സൈനികസംഘടന, വ്യാപാരം, നഗരജീവിതം എന്നിവ മാറ്റി. പുതിയ രാഷ്ട്രീയ അതിർത്തികളും സ്ഥാപനങ്ങളും അതുണ്ടാക്കി. കൊളോണിയൽ തീരുമാനങ്ങൾ വിവിധ സമൂഹങ്ങളെ വ്യത്യസ്തമായി ബാധിച്ചു; അവ ഇന്നും ചരിത്രചർച്ചയുടെ ഭാഗമാണ്. 1947-ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യ വിഭജിക്കപ്പെടുകയും പാകിസ്ഥാൻ രൂപീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. വിഭജനം സ്വാതന്ത്ര്യം കൊണ്ടുവന്നെങ്കിലും ആളുകളുടെ വലിയ കുടിയേറ്റം, അക്രമം, നഷ്ടം, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പുതുതായി എത്തിയവർക്കായി വീടുകളും സ്ഥാപനങ്ങളും പണിയാനുള്ള പ്രയാസകരമായ പ്രവർത്തനം എന്നിവയും ഉണ്ടാക്കി. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുശേഷം പാകിസ്ഥാൻ സ്വന്തം ഭരണഘടന, രാഷ്ട്രീയസ്ഥാപനങ്ങൾ, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, സായുധസേന, വിദ്യാഭ്യാസസംവിധാനങ്ങൾ, നഗരങ്ങൾ, സാംസ്കാരികജീവിതം എന്നിവ വികസിപ്പിച്ചു. സിവിലിയൻ സർക്കാരുകൾ, സൈനികഭരണം, പ്രാദേശിക പോരാട്ടങ്ങൾ, സാമൂഹികമാറ്റം, 1971-ലെ ബംഗ്ലാദേശ് രൂപീകരണം എന്നിവയും അതിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പാഠപുസ്തകങ്ങൾ, കുടുംബകഥകൾ, സ്മാരകങ്ങൾ, മ്യൂസിയങ്ങൾ, സാഹിത്യം, മതസ്ഥലങ്ങൾ, ദേശീയദിനങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ പാകിസ്ഥാനിൽ ചരിത്രം ഓർക്കപ്പെടുന്നു. പ്രവിശ്യ, ഭാഷ, മതം, തലമുറ, രാഷ്ട്രീയ കാഴ്ചപ്പാട് എന്നിവനുസരിച്ച് ഓർമ്മകൾ വ്യത്യാസപ്പെടാം; അതിനാൽ ഒരു വിവരണത്തിനും എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും വിശദീകരിക്കാനാവില്ല.