Las pruebas arqueológicas, entre ellas piedras trabajadas y petroglifos, ofrecen parte del registro de las primeras sociedades de Granada. Las comunidades indígenas kalinago y kalina vivían en las islas antes de la colonización europea, pero las pruebas conservadas son fragmentarias y las voces indígenas están poco representadas en los registros coloniales. Cristóbal Colón avistó la isla en 1498, y las fuentes españolas usaron el nombre Concepción, aunque España no estableció allí una colonia duradera. Los colonos franceses comenzaron la colonización en 1649. La masacre de Sauteurs de 1650–1651 formó parte de la resistencia indígena, que continuó hasta que la resistencia organizada terminó hacia 1654–1655, tras el despojo y la violencia. Los franceses desarrollaron plantaciones de índigo, cacao, café, algodón y azúcar. Un censo de 1669 registró a 506 personas, sin contar a los amerindios, entre ellas 222 personas esclavizadas. Entre 1669 y 1808 se calcula que más de 129.000 africanos esclavizados fueron llevados a Granada. La propiedad, el trabajo forzado, la condición racial, las iglesias y el comercio estructuraban la sociedad colonial. El Tratado de París transfirió Granada a Gran Bretaña en 1763. Francia recuperó brevemente la isla durante la Guerra de Independencia de Estados Unidos, de 1779 a 1783, y el acuerdo de 1783 confirmó el dominio británico permanente. La Rebelión de Fédon, también llamada Guerra de los Brigantes, tuvo lugar en 1795–1796 contra el dominio británico. Participaron personas libres de color y personas esclavizadas, y el movimiento estuvo influido por las revoluciones francesa y haitiana. No debe reducirse a una revuelta exclusivamente de personas esclavizadas, porque combinó la oposición al poder colonial, la jerarquía racial y la exclusión política. Gran Bretaña derrotó la rebelión. La Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833 puso fin legalmente a la esclavitud a partir de 1834, pero entre 1834 y 1838 continuó un sistema de aprendizaje obligatorio. Las personas antes esclavizadas no recibieron compensación por las plantaciones y muchas siguieron dependiendo del trabajo asalariado en ellas, con escasez de tierras y salarios bajos. La agricultura campesina se expandió como alternativa. Más adelante, el trabajo en régimen de contrato de personas de las Indias Orientales añadió otro contexto migratorio y laboral. Granada se convirtió en colonia de la Corona en 1877, con menos autogobierno local. En 1950 se aprobó la legislación sobre sufragio universal, y la huelga general de 1951 ayudó a Eric Gairy y al Partido Laborista Unido de Granada a ganar influencia política. Granada formó parte de la Federación de las Indias Occidentales entre 1958 y 1962 y se convirtió en Estado Asociado del Reino Unido en 1967, con autogobierno interno mientras Gran Bretaña conservaba la responsabilidad de la defensa y los asuntos exteriores. La independencia llegó el 7 de febrero de 1974 bajo un sistema parlamentario de Westminster, con Eric Gairy como primer ministro. El 13 de marzo de 1979, el Nuevo Movimiento Joya, dirigido por Maurice Bishop, derrocó al gobierno de Gairy y estableció el Gobierno Revolucionario del Pueblo. El nuevo gobierno suspendió la constitución, creó el Ejército Revolucionario del Pueblo e introdujo reformas económicas, educativas y sanitarias. Los historiadores interpretan este periodo de distintas maneras: como un proyecto de revolución social, un régimen de partido único, un gobierno autoritario y parte de la Guerra Fría. Una crisis de liderazgo culminó con el asesinato de Bishop y otros dirigentes el 19 de octubre de 1983. El 25 de octubre intervinieron fuerzas de Estados Unidos y de la Organización de Estados del Caribe Oriental. El Gobierno Revolucionario del Pueblo terminó, le siguió una administración de transición y el gobierno parlamentario volvió tras las elecciones de 1984. Desde entonces, las elecciones periódicas y los cambios de gobierno han dado continuidad institucional, junto con importantes transformaciones relacionadas con el turismo, la agricultura, la diáspora, la integración regional y desastres naturales como el huracán Iván de 2004. La historia de Granada se estudia en escuelas, el Museo Nacional de Granada, los Archivos Nacionales de Granada, bibliotecas, universidades, mediante la historia oral y a través de investigaciones locales y regionales. Los archivos británicos y franceses también contienen fuentes primarias. Los registros administrativos, eclesiásticos, de plantaciones y censos coloniales pueden ofrecer información detallada, pero suelen representar poco a los indígenas, las personas esclavizadas y otros grupos subordinados. Los relatos sobre la esclavitud, la violencia colonial, la Rebelión de Fédon, Gairy, la revolución, Maurice Bishop y la intervención de 1983 siguen siendo objeto de controversia política y personal. Quienes investigan deben comparar fuentes, identificar quién creó cada registro, señalar las pruebas que faltan y evitar presentar una interpretación oficial o familiar como la única versión. El acceso a museos y archivos, los cargos por reproducción, los requisitos de identificación y los plazos de tramitación varían según la institución.
Historia de Granada
La historia de Granada abarca las sociedades indígenas kalinago y kalina, la colonización europea, la esclavitud, la emancipación, el autogobierno y la independencia. El dominio francés y británico dio forma a una economía de plantación basada en azúcar, cacao, café, algodón y especias, mientras que la esclavización de africanos y las migraciones posteriores transformaron la sociedad. Granada se independizó del Reino Unido el 7 de febrero de 1974; después hubo una revolución, una intervención y el regreso al gobierno parlamentario en la década de 1980.
Consejo
Use la historia de Granada para comparar pruebas e interpretaciones, no como un relato oficial único e indiscutido. Para una síntesis rápida, empiece con material de museos o escuelas; para sostener una afirmación seria, compare los registros coloniales con pruebas arqueológicas, historia oral e investigaciones locales o regionales. Preste especial atención a la historia indígena, la esclavitud, la violencia colonial, la Rebelión de Fédon, la revolución y la intervención de 1983.

