Langues en Érythrée

Les neuf communautés linguistiques couramment reconnues sont les communautés tigrigna ou tigrinya, tigre, afar, saho, bilen ou blin, kunama, nara, hedareb ou bidywaat ou beja, et l’arabe rashaida. Ces catégories décrivent des communautés linguistiques importantes, mais les frontières entre groupes ethniques et langues ne coïncident pas toujours exactement. Les langues de l’Érythrée appartiennent principalement aux familles sémitique, couchitique et nilo-saharienne. Le tigrigna et le tigre s’écrivent généralement dans l’alphabet guèze ; l’arabe utilise l’alphabet arabe et plusieurs langues moins répandues ont des orthographes fondées sur l’alphabet latin. Les systèmes d’écriture, la standardisation et les ressources linguistiques disponibles sont inégalement développés selon les communautés. Le tigrigna, l’arabe et l’anglais servent de facto de langues de travail. Ce sont des langues utilisées dans l’administration, les affaires et les communications officielles ; ce rôle n’en fait pas les seules langues officielles constitutionnelles du pays. L’accès local peut dépendre de la région et de l’institution. Les tribunaux et les organismes administratifs utilisent la langue requise pour la procédure concernée ; il convient donc de vérifier la langue de la procédure et la disponibilité d’une interprétation avant de se présenter. Des membres de la communauté apportent souvent une aide linguistique informelle, mais aucun droit général à une interprétation gratuite dans tout le pays n’est établi en dehors de protections constitutionnelles particulières. L’article 4 de la Constitution garantit l’égalité des langues de l’Érythrée et l’article 14 interdit la discrimination fondée sur la langue. L’article 17(3) exige que les motifs de la détention et les droits correspondants soient communiqués dans une langue que la personne comprend. Cette protection ne doit pas être interprétée comme une garantie générale d’interprète gratuit pour toute démarche administrative ou juridique. Aucune exigence linguistique nationale applicable de manière fiable à l’accès de tous les citoyens, aucun tarif de traduction fixe ni aucun délai uniforme d’interprétation n’ont été documentés. La distance, les ressources limitées des institutions et le besoin de traduction peuvent entraîner des délais et des coûts supplémentaires. L’éducation suit un modèle multilingue. L’enseignement préscolaire et élémentaire peut se faire dans la langue maternelle des enfants, et l’école élémentaire dure cinq ans. À partir de la 6e année, l’anglais devient la langue d’enseignement, tandis que les langues maternelles restent enseignées comme matière jusqu’à la 12e année. Des manuels et des enseignants ont été recensés pour les neuf communautés linguistiques, mais la mise en œuvre varie en raison du manque de matériel et d’enseignants qualifiés. Selon le ministère de l’Information, le radiodiffuseur public Dimtsi Hafash diffuse dans les neuf langues érythréennes. Le tigrigna, l’arabe et l’anglais touchent particulièrement un large public dans le pays et au-delà ; les contenus en langues locales dépendent des services disponibles et de la taille du public. La disponibilité de médias dans une langue ne suffit pas à lui conférer le statut de langue officielle. La littérature orale, la musique, les pratiques religieuses et la vie communautaire restent étroitement liées aux langues locales. La politique publique décrit la préservation linguistique au moyen du principe de l’unité dans la diversité, mais le financement, la standardisation et le soutien pratique sont inégaux. Les variétés régionales forment des continuums linguistiques, et certaines sont peu mutuellement intelligibles ; l’Érythrée ne dispose pas d’une carte nationale des dialectes consolidée et accessible au public ni d’un système uniforme de classement de leur statut.