Kehidupan bersama di Eritrea

Kehidupan bersama di Eritrea berbeda-beda menurut wilayah dan dipengaruhi oleh beberapa sistem yang saling tumpang tindih. Zoba (wilayah administratif regional) memiliki kantor sub-zoba di tingkat bawahnya. Jaringan keluarga dan kekerabatan, administrasi lokal, pengadilan komunitas (Community Courts), hukum adat, tetua setempat, lembaga keagamaan, dan struktur yang terkait dengan negara, semuanya memengaruhi hubungan sehari-hari. Pengadilan komunitas menyediakan jalur formal setempat untuk menyelesaikan sejumlah sengketa dan dapat berjalan berdampingan dengan penyelesaian menurut adat serta mediasi informal. Karena itu, Kementerian Kehakiman, administrasi zoba dan sub-zoba, lembaga keagamaan terdaftar, otoritas keamanan, dan struktur yang terkait dengan PFDJ (Front Rakyat untuk Demokrasi dan Keadilan) dapat memengaruhi penanganan suatu masalah. Tidak tersedia angka nasional terkini yang dapat diandalkan mengenai biaya, tenggat, atau tingkat banding yang berlaku umum untuk pengadilan komunitas atau mediasi lokal. Sistem pengaduan independen atau ombuds yang terdokumentasi dengan andal juga tidak ada. Secara formal, konstitusi menyediakan upaya administratif, tetapi penerapannya dalam praktik masih tidak pasti. Konstitusi 1997 secara formal mengakui kesetaraan dan perlindungan dari diskriminasi berdasarkan ras, asal etnis, bahasa, warna kulit, gender, agama, disabilitas, usia, pandangan politik, serta status sosial atau ekonomi. Konstitusi itu juga mengakui praktik keagamaan, perkumpulan damai, pengorganisasian, privasi, kepemilikan, dan akses ke upaya administratif. Konstitusi tersebut turut menetapkan kewajiban yang berkaitan dengan dinas nasional, persatuan nasional, dan penghormatan terhadap hak orang lain. Ketentuan formal ini saja tidak menggambarkan akses sehari-hari. Ruang sipil dilaporkan tertutup sepenuhnya: PFDJ adalah satu-satunya partai yang diizinkan, media independen dan oposisi politik terbuka tidak tersedia, dan organisasi masyarakat sipil otonom maupun protes tidak dapat diandalkan sebagai saluran yang mudah diakses. Konstitusi menetapkan hak memilih mulai usia 18 tahun, tetapi Eritrea tidak memiliki pemilihan nasional yang bebas atau persaingan politik terbuka. Dinas nasional dan militer tanpa batas waktu dapat memengaruhi kehidupan keluarga, hubungan bertetangga, mobilitas, dan partisipasi masyarakat. Pengawasan serta kekhawatiran tentang wajib militer atau desersi juga dapat memengaruhi cara orang berbicara dan berorganisasi. Eritrea mengakui sembilan kelompok etnis: Tigrinya, Tigre, Saho, Afar, Bilen, Hedareb, Nara, Rashaida, dan Kunama. Eritrea mengakui empat komunitas agama: Gereja Ortodoks Tewahedo Eritrea (Eritrean Orthodox Tewahedo Church), Islam Sunni, Gereja Katolik, dan Gereja Lutheran Injili Eritrea. Toleransi sehari-hari antara umat Kristen dan Muslim banyak dilaporkan, dan gereja serta masjid dapat berdiri berdekatan; laporan yang tersedia tidak menyebut adanya kekerasan sektarian. Perlindungan yang setara tidak terjamin bagi setiap kelompok. Komunitas agama yang tidak terdaftar tidak memperoleh perlindungan yang setara, dan beribadah di rumah pribadi dapat menimbulkan risiko penangkapan. Tidak ada komunitas agama baru yang terdaftar sejak 2002. Komunitas Afar dilaporkan menghadapi diskriminasi, penangkapan, penggusuran, pembatasan penangkapan ikan tradisional, serta akses terbatas ke layanan; orang Afar dan Kunama termasuk kelompok yang disebut sangat rentan. Aktivitas seksual sesama jenis ilegal, perlindungan efektif dari diskriminasi berdasarkan orientasi seksual tidak tersedia, dan stigma sosial tinggi. Aturan penggunaan ruang publik berdampak langsung pada kehidupan bersama. Orang harus membawa kartu identitas. Memotret lokasi pemerintah atau militer adalah tindakan ilegal, dan izin dari petugas keamanan harus diperoleh sebelum memotret di dekat lokasi sensitif. Orang asing umumnya memerlukan izin perjalanan untuk bepergian ke luar Asmara dan Zoba Maekel; permohonan dapat melibatkan Kementerian Pariwisata, Kementerian Perdagangan dan Industri, atau Kementerian Luar Negeri, dapat memakan waktu beberapa hari, dan belum tentu disetujui. Penduduk juga dapat menghadapi kewajiban izin atau pendaftaran setempat, pos pemeriksaan, dan jam malam sementara, meskipun aturan yang berlaku dan penerapannya berbeda-beda. Perumahan bersama umumnya bersifat privat, berbasis keluarga, atau informal, dan belum ada layanan nasional khusus untuk kehidupan bersama yang teridentifikasi secara andal. Ketersediaan hunian, sewa, dan akses akomodasi terutama termasuk dalam kebijakan perumahan; pengadilan komunitas, hukum adat, dan mediasi hanya relevan di sini ketika orang perlu menyelesaikan konflik. Kehidupan bersama di ruang digital juga terbatas. Akses internet terkonsentrasi di hotel dan kafe internet, koneksi di luar Asmara dan kota-kota besar tidak andal, dan informasi perjalanan terkini menyebut tidak adanya layanan 3G. Aktivitas daring dan penggunaan media sosial dilaporkan dipantau atau diblokir, kafe internet mungkin meminta identitas, dan EriTel adalah penyedia telekomunikasi utama. Tidak ada badan nasional yang teridentifikasi secara andal untuk menangani sengketa antarwarga di ruang digital, moderasi daring, atau pengaduan terkait.