Источники по истории Центральноафриканской Республики включают археологические данные, устную и общинную память, колониальные архивы, государственные документы после 1960 года и документы Организации Объединённых Наций. Письменных источников доколониального периода мало, археологическая датировка и охват памятников остаются неравномерными, а доступ к архивам и полевым объектам в затронутых конфликтом районах затруднён. Поэтому устные свидетельства и местная память дают важные сведения, однако источники могут сохранять разные и конкурирующие трактовки. Люди издавна жили на территории страны. Археологические данные указывают, что в отдельных районах существовали земледелие, гончарное дело, ранняя обработка железа и мегалитические ландшафты. До колониального правления мобильные земледельческие, рыболовные, охотничьи, собирательские и скотоводческие общества были связаны торговыми путями Убанги, озера Чад и бассейна Конго. Местную власть определяли вождества, авторитет родовых линий и меняющиеся союзы. В начале Нового времени северные и восточные районы были связаны с Дарфуром, Вадаи и Бахр-эль-Газалем торговлей, миграцией и набегами с целью захвата рабов, а западные и южные районы — сетями Убанги и Конго. В разных регионах развивались политические образования занде и бандия, султанаты и другие местные формы власти. Набеги, насильственное перемещение людей и демографические потрясения способствовали региональной раздробленности; территория не составляла единого политического или этнического блока. Банги был основан 26 июня 1889 года. Франция установила контроль над Верхним Убанги в 1894 году и 29 декабря 1903 года создала колонию Убанги-Шари. В 1906 году последовало административное объединение с Чадом, а в 1910 году Убанги-Шари вошла во Французскую Экваториальную Африку. Изменения границ в 1911 году затронули связи с Германским Камеруном и бассейном Конго. Концессионные компании и колониальные администрации ввели подушные налоги, повинность по переноске грузов, принудительное выращивание сельскохозяйственных культур и принудительный труд, добывая каучук, слоновую кость, хлопок и древесину. За пределами крупных административных пунктов управление оставалось слабым, принуждение и насилие были широко распространены. Восстание Конго-Вара 1928–1931 годов, особенно связанное с общинами гбая, было направлено против колониальных требований, хотя участие и местные мотивы различались. В 1946 году Убанги-Шари стала заморской территорией. В том же году Бартелеми Боганда стал её первым депутатом во французском Национальном собрании, в 1949 году основал движение MESAN и выступал за антиколониальную мобилизацию, крестьянские кооперативы и панафриканский проект под названием Соединённые Штаты Латинской Африки. После гибели Боганды в авиакатастрофе близ Боды 29 марта 1959 года его сменил Давид Дако. Центральноафриканская Республика стала независимой 13 августа 1960 года и 20 сентября 1960 года вступила в Организацию Объединённых Наций, сохранив границы, в основном унаследованные от колониальной администрации. Дако централизовал власть и установил однопартийное правление. Жан-Бедель Бокасса захватил власть в результате переворота 31 декабря 1965 года — 1 января 1966 года, в 1972 году стал пожизненным президентом, в 1976 году провозгласил Центральноафриканскую империю, а 4 декабря 1977 года короновался как Бокасса I. Репрессии против школьников и студентов с января по апрель 1979 года способствовали его свержению в ходе операции «Барракуда» 20 сентября 1979 года и возвращению Дако к власти. Правление Бокассы по-прежнему связывают с диктатурой, насилием и политическим зрелищем, тогда как инфраструктура и рассказы о суверенитете также остаются частью общественной памяти. Андре-Дьедонне Колингба пришёл к власти в результате переворота 1 сентября 1981 года и сохранял военное и однопартийное правление. В 1990-х годах расширилась многопартийная политика, а в 1993 году президентские выборы выиграл Анж-Феликс Патассе. Мятежи в Банги в 1996 и 1997 годах привели к заключению Банжийских соглашений 25 января 1997 года, за которыми последовали региональная миссия MISAB и миссия ООН MINURCA, действовавшая с 15 апреля 1998 года по 15 февраля 2000 года. После попытки переворота в 2001 году и восстания Франсуа Бозизе в 2002–2003 годах Бозизе захватил власть 15 марта 2003 года. В 2004 году была принята новая Конституция, а в 2005 году прошли выборы, однако на севере и востоке продолжались восстания с участием таких групп, как UFDR, CPJP и CPSK. Мирные усилия и разоружение в 2007–2009 годах остались незавершёнными. Наступление «Селеки» началось в конце 2012 года, а 24 марта 2013 года Мишель Джотодия занял Банги после бегства Бозизе. «Селека» была распущена, а мобилизация «антибалака» и ответные злодеяния привели к масштабному перемещению населения. Джотодия ушёл в отставку 10 января 2014 года, переходный период возглавила Катрин Самба-Панза при поддержке MISCA и французской операции «Сангарис». 10 апреля 2014 года ООН санкционировала MINUSCA, которая 15 сентября 2014 года сменила MISCA. В 2015 году приняли новую Конституцию, а в 2016 году президентом был избран Фостен-Арканж Туадера. После 2016 года продолжались миростроительство и разоружение, но за пределами Банги власть правительства оставалась слабой. 6 февраля 2019 года правительство и четырнадцать вооружённых групп подписали Политическое соглашение о мире и примирении в Центральноафриканской Республике, известное как APPR-RCA. 16 сентября 2021 года последовала Совместная дорожная карта Луанды. Наступление CPC началось в конце 2020 года, а 27 декабря 2020 года Туадера был переизбран. Конфликт, перемещение населения и обвинения в нарушениях прав человека продолжались, а региональные и внешние участники в сфере безопасности влияли на ход событий. В 2023 году 30 июля состоялся конституционный референдум, а 30 августа была обнародована Конституция Седьмой Республики; изменения сроков полномочий и исполнительной власти остаются предметом споров. Одновременные президентские, законодательные, региональные и муниципальные выборы прошли 28 декабря 2025 года, а дополнительные выборы — 26 апреля 2026 года. До этого местные выборы проводились лишь в 1988 году. 19 апреля 2025 года UPC и 3R вернулись к процессу APPR, а 19 ноября 2025 года соглашение достигла MPC. MINUSCA продолжает поддерживать мирные усилия, выборы, разоружение и распространение государственной власти, однако улучшение безопасности происходит неравномерно, а война в Судане затрагивает север и восток страны. Историю Центральноафриканской Республики нельзя свести к простому объяснению через противостояние христиан и мусульман или этнический конфликт. Колониальные границы, принудительное изъятие ресурсов, наследие набегов с целью захвата рабов, миграция, личная власть, неравномерное включение регионов, споры о земле и перегонах скота, торговые и минеральные интересы, трансграничные войны и внешние участники взаимодействовали в разные периоды. «Селека» и «антибалака» были внутренне неоднородными, а не едиными этническими блоками. Боганду помнят как основателя страны и панафриканиста. Конго-Вара помнят как антиколониальное сопротивление, однако трактовки расходятся: одни подчёркивают пророческие или мессианские мотивы, другие — самооборону деревень. Официальные версии, устная и общинная память, религиозные и партийные нарративы, а также свидетельства пострадавших могут расходиться, поэтому важно сопоставлять источник, дату, цель и перспективу каждого рассказа.
История Центральноафриканской Республики
История Центральноафриканской Республики отражает длительные миграции, региональный обмен, колониальное принуждение, перевороты, вооружённые конфликты и попытки установить мир. До французского правления на этой территории существовали разнообразные общества и формы власти; ни одно древнее или средневековое государство не управляло всей территорией в нынешних границах страны. После обретения независимости в 1960 году на развитие страны неоднократно влияли политическая власть, региональное неравенство, трансграничные конфликты и международное вмешательство.
Совет
Используйте историю Центральноафриканской Республики, чтобы рассматривать утверждения о формировании государства, конфликтах, идентичности, земле, ресурсах и мире в контексте. Прежде чем оценивать источник, определите период, регион и конкретный вопрос: доступ к сведениям и перспективы сильно различаются. Для образования, культурного наследия и общественной памяти полезнее сопоставление источников, чем объяснение, основанное только на этническом или религиозном разделении.

