Cultura em Bangladesh

A cultura em Bangladesh inclui as formas como as pessoas expressam sua identidade, preservam a memória histórica, organizam a fé e a língua, marcam as fases da vida, preservam tradições, criam arte e convivem. Essas áreas se sobrepõem, mas seguem instituições, práticas e experiências regionais diferentes. Compreender Bangladesh, portanto, exige mais do que uma descrição baseada apenas em religião, língua ou festivais.

Dica

Considere a cultura em Bangladesh como um conjunto de áreas conectadas, mas distintas, e escolha seu foco de acordo com a situação, em vez de depender de um único rótulo geral. Verifique separadamente a língua, a fé, a história, a fase da vida, a prática artística, a tradição e a convivência local quando esses aspectos afetarem a comunicação, a participação ou o acesso. Uma visão ampla ajuda na orientação, enquanto uma verificação local e específica da situação evita conclusões enganosas.

Fases da vida

As etapas da vida no Bangladesh são moldadas pela idade, situação jurídica, educação, trabalho, responsabilidades familiares e acesso a apoio, mas nenhuma faixa etária determina, por si só, o acesso a todos os serviços. A Lei da Criança de 2013 considera crianças as pessoas com menos de 18 anos; a maioridade começa geralmente aos 18 e a Política Nacional da Juventude abrange dos 18 aos 35 anos. O subsídio para pessoas idosas tem limites distintos — pelo menos 65 anos para homens e 62 para mulheres —, pelo que educação, trabalho, casamento, cuidados e apoio ao rendimento devem ser verificados segundo a regra aplicável à transição em causa.

História

A história de Bangladesh descreve o desenvolvimento de sociedades do delta fluvial, autoridades políticas, formas econômicas e instituições, desde os primeiros assentamentos até o presente. Inclui evidências arqueológicas, reinos regionais, sultanatos, os períodos Mughal e colonial e o surgimento de Bangladesh independente. A Partição de Bengala, o período como Paquistão Oriental, o Movimento da Língua e a Guerra de Libertação de 1971 explicam conflitos políticos e sociais centrais. Afirmações históricas devem ser examinadas com escavações, inscrições, moedas, arquivos, museus, relatos de testemunhas oculares e investigações independentes.

Arte

A arte em Bangladesh inclui artes visuais, música, literatura, cinema, teatro, dança, arquitetura, design, fotografia e obras digitais. A cena artística é diversificada, mas institucionalmente fragmentada e fortemente concentrada em Daca. O acesso está disponível por meio de universidades, academias, oficinas, grupos, galerias, editoras, festivais, chamadas abertas e prática informal.

religião

O Bangladesh é religiosamente diverso, embora os muçulmanos formem o maior grupo, com 91,08% da população. Hindus, budistas, cristãos e comunidades menores xiitas, ahmadi, sufis, bahá'ís e indígenas também moldam a vida religiosa. A Constituição protege a prática religiosa, enquanto as leis, a ordem pública e as condições de segurança regionais afetam o acesso prático ao culto, à educação e às instituições religiosas.

Linguagem

A língua bangla é a língua oficial de Bangladesh e influencia a educação, a administração, o direito, os meios de comunicação nacionais e a cultura. A grande maioria da população fala bangla como primeira língua; o inglês tem importância prática específica no ensino superior, nas cidades, em contextos profissionais e internacionais. As variedades regionais do bangla e as línguas minoritárias complementam o sistema linguístico, mas não têm o mesmo status de língua oficial em todo o país.

Tradições

As tradições em Bangladesh conectam festivais recorrentes, costumes familiares, vestuário, música e artesanato a comunidades regionais. Pohela Boishakh, costumes de casamento, música Baul, tecelagem Jamdani e Nakshi Kantha estão entre as formas mais conhecidas. Muitas práticas são transmitidas informalmente no seio das famílias, em comunidades rurais, oficinas ou por meio de professores e alunos.

Convivência

A convivência quotidiana no Bangladesh organiza-se através de uma combinação de governo local, práticas comunitárias e direitos nacionais. Os residentes rurais recorrem a Union Parishads e reuniões de bairro, enquanto os residentes urbanos lidam com Paurashavas ou corporações urbanas, conselheiros, comissões de bairro e Cartas do Cidadão para serviços locais. A segurança, os conflitos, o uso do espaço público, a habitação partilhada e a conduta online seguem vias formais e informais diferentes; o organismo responsável depende do problema e da localização.