Agama di Bangladesh

Sensus final tahun 2022 mencatat 165.158.616 penduduk. Umat Muslim mencakup 91,08 persen, Hindu 7,96 persen, Buddha 0,61 persen, Kristen 0,30 persen, dan penganut agama lain 0,06 persen. Penduduk Muslim sebagian besar adalah Sunni. Komunitas Shiite, Ahmadi, Sufi, Baul, Baha'i, animis, dan masyarakat adat, serta kelompok ateis kecil, merupakan bagian lain dari lanskap keagamaan. Komunitas Buddha khususnya tinggal di Wilayah Perbukitan Chittagong (Chittagong Hill Tracts) dan wilayah Chattogram; proporsi umat Hindu relatif tinggi di Sylhet. Bergantung pada kelompoknya, masyarakat adat memadukan kepercayaan Buddha, Kristen, atau bentuk kepercayaan mereka sendiri. Berdasarkan Pasal 2A Konstitusi, Islam adalah agama negara. Pada saat yang sama, Konstitusi memberikan status yang setara kepada Hindu, Buddha, Kristen, dan agama-agama lain serta hak untuk menyatakan, menjalankan, dan menyebarkan keyakinan mereka. Pasal 12 membahas sekularisme, penghapusan komunalisme dan penganiayaan agama, serta larangan menyalahgunakan agama untuk keberpihakan politik atau melawan kelompok lain. Pasal 41 juga mengizinkan komunitas agama untuk mendirikan, memelihara, dan mengelola lembaga mereka sendiri. Sekolah tidak boleh memaksa siswa mengikuti pelajaran atau upacara agama lain. Kementerian Urusan Agama (Ministry of Religious Affairs) mengawasi hibah negara, hari libur keagamaan, urusan Haji dan Umrah, serta program ziarah dan delegasi. Yayasan Islam (Islamic Foundation) mendukung, antara lain, masjid, imam, pendidikan Islam, layanan Haji, dan pembayaran wajib keagamaan bagi orang yang membutuhkan (Zakat). Administrasi Wakaf Bangladesh (Bangladesh Waqf Administration) bertanggung jawab atas wakaf (Waqf), yaitu endowment keagamaan yang didedikasikan secara permanen. Endowment biasanya dibuat melalui akta yang dilaksanakan di kantor pendaftaran tanah (Sub-Registry), dengan uraian tanah yang tepat, kategori endowment, serta informasi tentang administrator atau komite; mutasi atau koreksi catatan tanah dan peninjauan oleh administrasi wakaf, administrasi distrik, atau inspektur dilakukan setelahnya. Pendaftaran dapat memperoleh nomor daftar dan nomor EC. Biaya yang ditetapkan dibayarkan di kantor pendaftaran tanah. Kementerian Urusan Agama mendukung, dalam kondisi tertentu, masjid, kuil, gereja, pagoda, lapangan salat Id, pemakaman, dan tempat kremasi Hindu (Shmashan). Permohonan hibah tidak dipungut biaya; target waktu 90 hari kerja dinyatakan. Sertifikat atau rekomendasi dari Chairman setempat, pejabat administrasi tingkat Upazila yang bertanggung jawab, atau anggota parlemen mungkin diperlukan. Hindu, Buddha, dan Christian Religious Welfare Trust mendukung lembaga, festival, pendidikan, kesejahteraan, beasiswa, serta pelatihan pendeta dan biksu. Pendidikan agama dalam Kurikulum Nasional dan Dewan Buku Teks (National Curriculum and Textbook Board (NCTB)) dibagi berdasarkan afiliasi agama menjadi mata pelajaran Islam, Hindu, Buddha, dan Kristen. Dalam praktiknya, akses terhadap pengajaran non-Islam dapat terbatas apabila sekolah tidak memiliki guru yang sesuai. Jalur pendidikan Islam formal dari Bangladesh Madrasah Education Board berlangsung dari Ibtedayee atau Furquania melalui kualifikasi madrasah yang kira-kira setara dengan kualifikasi SSC (Dakhil) dan kualifikasi madrasah yang kira-kira setara dengan kualifikasi HSC (Alim), lalu berlanjut ke tahap Fazil dan Kamil. Aturan pendirian dan pengakuan madrasah Dakhil dan Alim swasta diatur pada tahun 2025. Untuk Haji, yaitu ibadah haji Islam ke Mekkah, tersedia jalur negara dan swasta. Pendaftaran memerlukan, antara lain, sertifikat prapendaftaran dan paspor; portal Haji resmi menyediakan pencarian jemaah, verifikasi lisensi agen, dan saluran pengaduan. Setoran prapendaftaran sebesar 350,000 BDT dinyatakan untuk tahun 2026. Untuk tahun 2027, batas pendaftaran diberikan sebagai 26 September 2026, kemungkinan dimulainya visa pada 28 Januari 2027, dan dimulainya penerbangan pada 8 April 2027. Biaya, paket, dan kuota berubah setiap tahun sehingga harus diperiksa di portal resmi sebelum pendaftaran. Umrah sebaiknya diatur melalui penyedia berlisensi dan sesuai dengan panduan resmi. Hari libur keagamaan yang diterbitkan untuk tahun 2026 meliputi Shab-e-Barat pada 4 Februari, Shab-e-Qadar pada 17 Maret, Jumah-tul-Bidha pada 20 Maret, Eid-ul-Fitr dari 19 sampai 23 Maret, Buddha Purnima pada 1 Mei, Eid-ul-Azha dari 26 sampai 31 Mei, Ashura pada 26 Juni, Eid-e-Milad-un-nabi pada 26 Agustus, Janmashtami pada 4 September, Durga Puja dan Bijoya Dashami pada 20 dan 21 Oktober, serta Natal pada 25 Desember. Tanggal-tanggal Islam bergantung pada pengamatan bulan; hari libur umum juga tidak berarti bahwa setiap komunitas merayakannya dengan cara yang sama. Pernikahan agama, perceraian, pemakaman, dan peristiwa kehidupan lainnya biasanya didampingi oleh komunitas masing-masing dan pemuka agamanya. Sebaliknya, pencatatan kelahiran dan kematian sipil dilakukan melalui Registrar General dan Sistem Informasi Pendaftaran Bangladesh (Bangladesh Registration Information System (BDRIS)), serta terpisah dari upacara keagamaan. Untuk perkawinan Muslim, Undang-Undang Pendaftaran Perkawinan dan Perceraian Muslim 1974 (Muslim Marriages and Divorces (Registration) Act 1974) mewajibkan pendaftaran oleh pencatat nikah (Nikah Registrar). Dalam perceraian, suami berdasarkan Ordonansi Hukum Keluarga Muslim 1961 (Muslim Family Laws Ordinance 1961) harus mengirimkan pemberitahuan perceraian (Talaq) kepada Chairman dan salinannya kepada istri; pada prinsipnya, setelah itu berlaku masa tunggu dan rekonsiliasi selama 90 hari. Perkawinan berikutnya memerlukan persetujuan terlebih dahulu dari Dewan Arbitrase (Arbitration Council). Undang-Undang Pendaftaran Perkawinan Hindu 2012 (Hindu Marriage Registration Act 2012) mengizinkan pendaftaran untuk dokumentasi, tanpa membuat perkawinan yang dilangsungkan menurut hukum ritual Hindu menjadi tidak sah karena tidak didaftarkan. Undang-Undang Perkawinan Kristen 1872 (Christian Marriage Act 1872) dan jalur hukum terbatas berdasarkan Undang-Undang Perkawinan Khusus 1872 (Special Marriage Act 1872) juga berlaku. Karena itu, perkawinan, perceraian, dan warisan berbeda menurut hukum keluarga berbasis agama yang berlaku. Menurut sumber resmi yang ditinjau, Bangladesh tidak memiliki prosedur umum terpusat untuk mendaftarkan perpindahan agama. Perpindahan agama biasanya didampingi oleh komunitas atau pemuka agama; Pasal 41 melindungi praktik keagamaan. Namun, orang yang berpindah agama dapat menghadapi tekanan keluarga atau sosial, pelecehan, atau pengucilan sosial. Pasal 295A Kitab Undang-Undang Hukum Pidana menjadikan penghinaan yang disengaja dan berniat jahat terhadap agama atau keyakinan agama sebagai tindak pidana; hukumannya dapat mencakup penjara hingga dua tahun, denda, atau keduanya. Kebebasan berekspresi berdasarkan Pasal 39 tunduk pada batasan hukum. Fatwa hanyalah pendapat keagamaan dan tidak memberikan kewenangan negara kepada pemuka agama setempat untuk menjatuhkan hukuman di luar proses hukum atau memutus sengketa. Namun, penerapan perlindungan dan akses praktis tidak seragam di semua tempat. Komunitas Hindu, Buddha, Kristen, Ahmadi, Shiite, dan masyarakat adat melaporkan pelecehan, kekerasan massa, serangan terhadap tempat ibadah, serta sengketa tanah dan properti. Setelah transisi politik tahun 2024, Kantor Komisaris Tinggi Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk Hak Asasi Manusia (Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights, or OHCHR) mendokumentasikan serangan dan vandalisme terhadap kelompok minoritas; apakah suatu insiden bermotif agama atau politik harus dinilai berdasarkan kasusnya. Jika menghadapi ancaman, kepolisian dan administrasi setempat, serta sistem pengaduan daring Komisi Nasional Hak Asasi Manusia (National Human Rights Commission, or NHRC), dapat dipertimbangkan. Kondisi keamanan dan akses di Wilayah Perbukitan Chittagong dapat berbeda dari pola nasional.